开局小说

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炼是把自己搞明白打是把别人搞明白（第3页）

就这么打着，一个标准的三体式，连你自己都觉得整，没有多余的了。

归根到底最后都要落在身法上，练出了身才有拳可用，光有拳也能打人，但只是局部。

形意拳要求思想上做到脚跟外扭、膝盖内扣、大腿根里裹、坐胯顶悬、背圆胸涵、沉肩坠肘，很多人知道这么练，却不知道为什么要这么练，我知道了。

就是奔着脊椎骨去的，或者说冲着尾椎骨去的。

下三路做到了尾椎骨就撅起来了，全身做到了脊椎骨就活了。

老师傅说形意门练的就是脊椎骨这条大龙，没错！

打太极拳，有了细若游丝的感受，便觉浑身上下十分通透，前后左右一气贯通，举手投足顾盼自若，自此方得太极真味，感叹前辈创拳之伟大也。

打形意拳，于左右颠倒间忽得细腻感受，便如肥皂滑不留手，一气浑然忘我，体内蒸腾勃发，兴致盎然，腿不是腿，胳臂不是胳臂，只是筋脉驱动，天地间唯我一心使然。

突发现身体里面有发空的景象，这个空好像是个未动的风箱，很明显地感觉到空空如也，而四肢的运动则变动空空松松。

注意，不是软软塔塔，是空空松松，并非无力，却也非拙力。

此时精神逐渐旺盛，尤其走路，很不着力，就是不使劲了，感觉好像走得很慢，实际和平常一样，有时候感觉自己能融化在空气里。

这时就很喜欢走路了，因为怎么走都不累，因为你不用力，不使劲的就走很远，这就是内劲渐生了。

在这之后，行拳练功便觉身体有了通透的感受，特别是太极拳，几乎每一式都是如此。特点是什么呢？尾椎骨活了。

打每一式尾椎骨都成了发动机，尾椎骨抖起来了，如果你加意，则尾椎一晃，全身颤动，似弹簧。

尾椎骨活了以后，紧接着就是脊椎骨整个的活了，打每一式就不是胳臂腿的劲力，而是都从脊椎骨来了。

严格地说，是尾椎骨发动，脊柱发力，送于四肢。

脊柱此时就可以晃动了，尾椎骨一动，脊柱骨晃动，你想怎么晃就怎么晃，就会感觉到力量是从脊柱中来，有时候来点情绪，晃得一厉害就如风魔一般，动作奇快。

练习内家拳，由其太极，讲究用意不用力，前面我说道，开始是去浮力，也就是去掉你肌肉用力的习惯。

当年把浮力去掉，会出现一个什么状况呢？困倦、无力、昏沉、想睡觉，会持续一个阶段。

之后新力渐生，此新力为筋膜骨之合力，不用时寂然无声，用时则如惊天霹雳（有阶段性）。

给你个自信，这么快有谁能看得住？其实还只是在中途啊。此是身体浮力尽去，内劲初得的景象。

再从头捋一遍，关键就是用意不用力，去掉浮力，度过昏蒙阶段，渐入明堂。

尤其是太极拳，每一式都如此，因为尾椎骨和脊柱活了，身体就全活了，胳臂腿往哪去都行了，自己就象个万向节，随便去，随便打，自在！

当浮力已去，新力初生，--练形意拳把自己胳臂腿练短了，感觉上像个精矬子，动作越来越小。

越练越舒服了，打起来就不想停下来，好像站浑圆桩那种享受的感觉。

练得自己有点像小孩，对什么事都有点跃跃欲试的想法。

心里头有股子劲往上拱，有点咋咋呼呼的劲头，遇见什么非得去张罗张罗。这就是顺中用逆，往回走了。

形意拳谱里有“消息全凭脚后蹬”一句，今日明白其道理了，这是把全身劲力练整的一个关键，但却非思想做作可得，是自然而然随着长功夫而出现的。

一开始要去全身的浮力，浮力去尽则全身有发空之景象，随后新劲渐生。待化开了尾椎骨，体会到了脊柱发力之后，行拳中慢慢发现发力之脚后跟与脊椎的连带关系。

而后，脚后跟的发力通过尾椎到脊柱发于上肢，全身劲力渐渐成为一个合而不破的整体。

到这个阶段，行拳时身上再无拙力，一切姿态随着身法自然而然到达，思想成了指挥整体的司令。想发力，发多大力，怎么发力，想就有，心与身同步。

不仅练功如此，生活中亦不用拙力，身体处于轻轻松松的状态，不着力。

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