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那只兽的行动停滞,更像一个秃了皮的红树干,紧接着,那树干上果真生出了树苗,在十几息时间内,开枝散叶。
树干只有六尺高,长成的大树却有二十丈高,十丈之宽,孙梓凯感叹于眼前之景的神奇,那只兽并不是使出了幻术,实际上是将自身的生机“释放”了。
刚刚还是只小兽的时候,孙梓凯便感知得到它的生机比得上这里所有兽的生机之和,而它对生机的释放是有媒介的,应该是种子。
埋在兽体内的种子,接受了巨量的生机,在此刺激下爆发式的成长,并成了现在的模样,而这也并不是那只兽的目的,这棵被仰望的大树,每一条树叉都在向外继续喷发着生机力。
生机一股又一股的向外波动,更让孙梓凯意想不到的事情发生了,大部分兽在受到生机流的冲荡后并不会发生什么变化,可有特殊的个体,在接受洗礼后,奇迹般的发生了进化,但这种进化的完成度好似是随机的,像某条蛇兽,忽然长出了羚羊般的长角,而后其全身都变得僵硬,它的行动方式由原来的蠕动,变成了弹跳,只见它蛇身一叠,猛地跳到数十丈高。
还有在泥里钻了一辈子的土兽,忽然长出了六条翅膀,全身也跟着进化出了适应那翅膀的结构。
孙梓凯看得见生机,也将荡到自己身上的生机力毫不客气的吸噬了,他明白了,那只小兽就像是一个深埋在北境深处,积攒着无穷生机力的容器,就像祁岭将军域,数十年一开启,这小兽一旦积攒到极限,也会现身于此,所做之事也非常简单,就是靠着种子将自己蓄积的生机全部释放出去。
或许是数百年、千年甚至万年的进化,于此形成了一种令万兽进化的仪式,生机单纯的释放,并不能进入其它生灵的身体,强行进入,还会让生灵直接丧命,可生机通过了错综复杂的枝杈脉络后再次释放,就形成了拥有独特结构的生机流,这棵大树里至少能造出几千种生机流,而这种生机流荡到兽身,接受不了没关系,可若是恰好与那兽体内的生机脉络,也可叫做“符灵”脉络相同或相似,那么兽便可接受爆发的生机力而完成迅速的进化,但这种进化是不可控的,应该谁也不会料到自己会进化成什么模样。
几息后,兽群开始悲鸣,而孙梓凯附耳一听,这岂止数万头兽,飞上天空一瞧,原来外面已经围了一层又一层,根本看不到尽头,它们皆在享受着此泼天良缘,同时也承受着生机力要无视其符灵结构强行入体的痛苦,体弱的兽,已经丢了性命。
孙梓凯此刻也明白百年前朝歌吴氏吃的大亏是什么了,人,从身体强度上来讲,是最弱的生灵之一,他不可能扛住这种爆发式生机力的冲体,而人的一生,只有从幼变熟的生理阶段,也没有像兽一般的形体进化或生理进化,所以人体本身是无法接受进化或结构改变的。
从这两点看,当年的吴氏之人应该都死光了,更可怕的是,如果真有一个人的符灵结构与当时的生机流相近,那么那个人很可能也被刺激得发生了进化,变得人不人鬼不鬼,爆体而亡算好,要是回到了人族领域,还不得照样被当成怪物给宰了。
这场盛大的仪式,持续了一个时辰,这期间,有三百只兽完成了或大或小的进化,而有四千头兽死在了进化的美梦中,这样的占比依然吸引着整个北境的兽,源源不断地向着这里虔诚进发。
兽群从外围开始退散,它们会吃了死兽的尸体,但不会攻击活着的任何兽,直至回到自己的生活领域,才会暂时地放下信仰并做回自己。
兽群散了,那棵参天大树依然屹立不倒,而最底端,那只兽从树干中脱离出来,踉踉跄跄地朝着水面走去,它似乎感受到了孙梓凯的存在,面向着孙梓凯停了下来。
孙梓凯跳了下去,站在了水面,并直接开口问道:“你怎么让一颗种子接受了那么大的生机呢?”
孙梓凯得到的木之灵法——长生极乐道,处处写着生机如木,迸发不止,可与生机的修行完全不搭边,木子云很渴望能像控制火焰一般,控制木的生长,而长生极乐道和他本身的木之精华,都只是对其自身的木灵化。
他很不理解,要怎么做才能在不破坏草木躯体平衡的情况下,还让它接受高爆发生机力并打破平衡,来到一处处新的生机平衡。
兽并没有回答,或许它似木子云,也不懂得对方的语言,但它的双腿开始沉落水面,并在水中直接融化,但它还是刻意的顿了一下,而后全身落了下去,化成了虚无,水面上只留下了一颗种子。
孙梓凯捡起了那颗种子,是再普通不过的种子了,他一直观察着草木,却从来没有这么细心地感受一颗种子,他赫然发现,种子是有生机的,说明它是生灵,但种子之内,竟然没有符灵。
准确地说,是没有任何的生灵流动痕迹,像是孕育着胚胎的蛋,那一团最纯净的生机,就安静地呆在那小小的种子内。
他立即飞向了丛林,捡起了无数的种子,每一颗种子竟都是一样的情况,没有符灵的生灵,算什么?那该用怎样的生机流动结构去影响它?
孙梓凯随意地拿起一颗种子,并按入了土壤,随后将大量生机涌入,刹那间,土壤被一条条粗壮的树根穿透,一直绵延出去数十丈,而后拔地而起,歪着长,斜着长,它就是草木,但没了它该有的模样,孙梓凯的生机涌入得多剧烈,它就长得有多疯狂。
数十息过后,孙梓凯站起身来,而他的面前,是由数千条粗壮树干混乱编织成的“巢”,有五十丈宽,但没有枝叶,只有树干,在停下后的两三息时间后,孙梓凯再去感知,竟发现这棵已经完全算新生灵的草木上,有了崭新的符灵结构,他创造了一个草木符灵的新“模样”。
孙梓凯明白了,神创造万物之时,一定是先创造了草木,而种子,是一切的起点。
就像是他作一幅画,当生机进入其它生灵也包括开始生芽的草木之时,就像是拿着画笔的自己,在一副已经有了背景,有了轮廓的画上画下自己的想法,但无论怎么做,最后谁也都能认出自己画得该是什么,因为主体已经确定了。
可种子就是一张白纸,而草木的特征没有成为背景,却成了他作画的颜料和笔,他的想法真正得到了实施。
种子内的生机储存着未来一切可能,只是种子自身的结构,贮存着特殊的生机脉络,种子破壳发芽,实际上也是生机流淌过那结构,从而形成固定符灵的过程,而当孙梓凯的生机力爆发式涌入,便会冲破原有的结构,使得生机带着躯体以孙梓凯的想法来成长和进化。
进化!真的可以被实现!
不,是已经被实现了,那个创造了世界的神,做到了,也为生灵留下了进化的种子和方向,如果自己能够将人或者兽的符灵也“种子化”,那么在抹去其原有符灵结构的同时,输入生机和自身的想法,那么在保留其身为人或者兽的特征的前提下,不正可以让兽和人按照自己的想法完成进化吗?
他要做的,不是之前自己悟道的找到符灵结构,并加以修饰,而应该是抹去其符灵结构,重铸符灵!
孙梓凯飞上了天空,撒下了无数种子,他心念一起,生机下沉,随后此方之地出现了一座潦草又奇幻的草木林,它们有着任何草木的影子,却谁都不像,不往天上长,也不向着阳,或许很快就会因为无法适应环境而枯萎凋零,但踩在其上的孙梓凯,一手之间,火焰丛生,随后木现开花。
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