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第99章 我怀孕了 谢谢你(第2页)

如在华太宗时一样,药王隶属天元宗丹院,而丹院的负责人正是扁瞻远,一个不是长老却能管理一个部院的人。

在天元宗想要成为长老有个硬性要求,那就是修为境界必须是法神之境才行,而扁瞻远的境界是主神之境,他之所以能与长老身份等同是因为他的智谋。

韩生威成就神境之后,扁瞻远又刻意把他带来天元宗,其目的是想利用韩生威找到伏羲,继而找到女娲……

他说会给韩生威适合的功法只是个计策,其实他根本就不会那么做,他想以此勾起韩生威想要得到适合功法的欲望。

他认为韩生威所求无法在他这里如愿时,可能会想办法主动联系伏羲,只要韩生威这么做,他的目的也就达到了。

谁知月小菲怀孕了,宗主还亲自过问了这事,这让扁瞻远有些措手不及。

如果韩生威主动联系伏羲,那他也就做好了随伏羲离开这里的准备,但现在有孩子牵绊,估计他会打消主动联系伏羲的想法。

如果他不联系伏羲,伏羲又因为害怕而不敢再来,那宗门想找女娲的这个真正目的又如何实现呢?……这个死扣儿谁来解呢?

思来想去,假设了很多种可能性,扁瞻远觉得还是给韩生威提供功法好一些,无论是否适合他修炼,功法内容肯定对他有启发,何况韩生威还是个异数,只用二十年时间就能从真仙之境突破至神境!

扁瞻远查遍所有资料,最后确定那真是恒古未有之事,所以改变了计划,在没有其他更好的办法之前,他赌韩生威突破更高境界之后会主动联系伏羲。

韩生威虽然已经突破神境,可那基本都是误打误撞的结果,若以修炼功法衡量甚至连摸索都算不上,至于如何修炼如何突破他还真不懂。

在扁瞻远送来功法之后,韩生威才在功法说明中了解到最起码的境界划分方面的知识。

在天元宗的修炼体系中,修炼境界共分三大层次,八个境界。

第一层次为仙境,有仙、真仙、大仙、金仙四个小境界;第二层次为神境,有神、主神、法神三个小境界;第三层次为天境,是天元宗至今为止还没有人能成功突破的境界。

仙,可以御空飞行者,即仙人;真仙之境,调用能量,使之发生能量坐标置换,即瞬移;大仙之境,在相同能量世界随意调用能量,可以使用能量改变自身外形;金仙之境,突破宇宙壁垒限制,可以往来不同的同界及下界宇宙;

神之境,往来任意同界及下界宇宙,可以使用时间;主神之境,可以改变同界宇宙能量的基本性质;法神之境,可以创造局部空间,可以随意使用时间,可以改变万物运行法则;

天之境,从来没人能修炼成功的境界,天元宗没有切实可行的功法参考,目前只能算是传说。

了解了最基本的境界划分之后,韩生威知道了每一界的天地只是不能容忍本土修真者跨界突破,而对于外来高等级之界的高境界之人并不排斥,但他也陷入深思。

按扁瞻远所说,自己已经突破神境,根据境界划分标准,突破神境之后可以往来任意同界及下界宇宙,可以使用时间。

可是,时间到底是个什么东西呢?如何去感知它呢?

在韩生威的认知中,时间肯定不会是物质,相对的说,它只能是物质运动及事物变化所表现出来的持续性和顺序性的体现,是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数。

地球现代宇宙学理论认为,时间是“永远向前”的,其增量永远都是正数,它表达事物的生灭排列,甚至认为宇宙大爆炸“之前”没有时间可言。

这当然是不对的,且不说韩生威亲身经历了老土狼空间内的时间倒流,就是这句话本身就是自相矛盾的。

试想,如果没有时间,那宇宙大爆炸之前的这个“之前”如何成立?如果没有时间,宇宙大爆炸的这个“大爆炸”如何发生?

都没有时间可言了,怎么可能会发生爆炸,无论这个爆炸是物理变化还是化学变化引起,只要有变化,就必然需要时间。

韩生威可不会在这个问题上浪费时间,他考虑最多的是时间与空间的关系。

地球现代科学理论认为,长度、广度和高度组成三维空间,加上时间这个维度,现代地球人类所生活的宇宙就是个四维的时空。

至于什么十维甚至十一维空间的说法,韩生威认为实际意义并不大,长度、广度和高度是无限的,这个三维空间已经大到没有形状了,那所有的一切就只能包含在这个空间之内。

时间不可能有长度、广度和高度,它只能是正向、倒流、加快或减缓、又或是彻底静止这几种状态。

如果把时间的变化也算作一个维度,那四维时空实际上就是五维时空,也就是在原有的三维空间的基础上增加了可以变化正反性质的时间。

在韩生威看来,修为达到神境之后的所谓的利用时间,指得就是时间的正向流动或倒流,至于时间的加快、减缓或是静止只能算是时间效率上的变化,并没有改变时间原有的正或反的基本性质。

可是,如何才能感知到时间呢?韩生威越想越糊涂,越想越找不出可以有实质性进展的那个点……

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