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第四卷 若能天人合一处心生本易道平安 第二十三章（第2页）

这种失败的发生，养鹿人虽然在搞懂了理论与实践的含义后，建立在依然坚持养鹿的道路上其实归根结底他们是不愿意揭发鹿贩子的短处，进而导致鹿贩子的有意规避后，鹿贩子依然会借题发挥，最后在一切的“理由”里，又会让养鹿人进入二次、三次，乃至无数次的迷茫之中。

有的人会说，如果是这样的事情，那么为何不直接甩掉鹿贩子呢？

答案其实很简单：对于刚刚进门的养鹿人如果直接甩掉鹿贩子就等于抛弃了自己的未来。山人这样讲绝非危言耸听，因为对于刚刚进门的养鹿人而言丢掉了鹿贩子就等于脱离了养鹿界的圈子，脱离了养鹿人的圈子就等于脱离了于社会的一样。

所以，对于刚刚进门的养鹿人而言，纵然前面是刀山火海也要义无反顾的向前冲。这不是什么莽撞、更非什么痴傻，这是面对未来养鹿业良性循环的唯一途径。

毕竟，纵然鹿贩子的私心很大，但是可利用的价值依然还是非常的多。

山人之所以有这样的阐述，也让山人忆起了从事经营鹿业养殖的初期，有一位长者，也就是“关呈琦”他老人家对于养鹿界的怪象曾对山人讲：

小帅，我这一生不懂何谓养鹿技术，但是我这一生阅人无数、经历无数，咱们这几年辗转养鹿界里，我们走了很多的地方，接触了很多这方面所谓的专业人士与所谓的朋友。我不知你有否发现，但是我还是有点感悟分享给你。我的岁数大了，折腾不了多少年了，但是你的未来路还有很长、很长，所以希望能给你带来一些启发。

山人当时点头示意，表示愿意接受这样的“良药”，他老人家笑着说道：

这个行业的所有鹿贩子其行为与思维，对于我们而言，一句话概括，也就是“只可利用，不可重用”。唯有如此方才有利于我们未来的长远发展，若不如此，鹿贩子的从中作梗就如同搅屎棍，他是不会让他们所能接触到的人得到安宁；毕竟，唯有别人不安宁了，他们才能舒服的赚到钱嘛！

其实他老人家所言极是，一针见血的预判了这个行业的内幕就是如此的血淋淋；

其实在山人实践的过程中也正是如此，并非鹿贩子的存在是坏人，而是牟利的心不在一个频道上，所以其结果都是各有自己的九九。

这个时候我们再来考虑鹿贩子的存在价值，其实在有利有弊的两面性上，对于刚刚进门的养鹿人而言，如何的去更好利用鹿贩子则就成了一个权衡利弊的事实。

这种事实的存在，是建立在养鹿人与鹿贩子相互利用的过程中，如何争取我们有利的一面；抓住这个有利的一面，就会牵制鹿贩子的存在是为我所用，而非被鹿贩子当成提款机。

出现这样的局面并非是人们所愿意的，但是这也是养鹿人进门以后必然要面对的。

鹿贩子的想法是如何从养鹿人的身上得到好处；

养鹿人的想法是如何从鹿贩子的身上获取渠道。

虽然都是各有用心，但是考量养鹿人是走在寻求人间正道之上，那么我们必然要站在养鹿人的位置去考量解决问题的办法。

有的人会说，那么究竟什么样的办法可以切实有效的驾驭鹿贩子呢？

答案其实很简单：对于养鹿人而言，建立在很难把握“难得糊涂”的尺度，那么就要做到不去着急的进行掏腰包，抱着“再走走看”的心态；唯有如此，鹿贩子在还没有见到钱的时候，普遍的反应都是很有耐心，所体现的服务也都很周到。

这个“再走走看”也是一门学问，在不懂似懂的过程中，多走走看就是多学习学习，但是话则不当这样说，应该抱着“再走走看”的心态去说“这家一般，或许那家更好”；如是复制的效用就是，经过十天半月的常“再走走看”之后必然会有一个翻天覆地的变化。

这样的做的原理就在于，天下任何所谓天衣无缝的阴谋计划都会存在着多多少少的漏洞。

这样的漏洞在短时间内是很难被看穿的，但是稍有用心观察的人只要赋予他一定的时间，那么必然会在蛛丝马迹之中，顺藤摸瓜的找到答案。

所以，这个期间一定要按住不静的心态，不要听鹿贩子讲的“我看行”就挪不动脚步了；

毕竟，这个期间是一个非常关键的过程，唯有聆听内心的声音“再走走看”才能得始终。

山人《机锋》云：

平生养鹿心三事，贩子甜言在酒中。

半梦吹风君未醒，痴情方来尘上红。

2024年3月14日申时（作）

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