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以示对皇帝和皇权的尊重,否则会被攻讦有刺王杀驾的嫌疑。
只有顶级权臣才可以获得剑履上殿的特权,可以佩着剑穿着鞋上朝,拥有可以直接对皇帝造成极大杀死的能力和武器。
赞拜不名也称谒赞不名,
在古代的时候。
当上朝的时候,大臣在朝见天子的时候,
一般都会被挡在宫门之外,
等到皇帝想见谁的时候,就让太监对外大喊:“大丞相某某某觐见”,
亦或是“大将军某某某觐见”等等。
又因为古代上朝议政时,因为官员数量很多,
皇帝不可能把每个人都记住、记清,
因此臣子如果向上奏事,也必须由赞礼官向皇帝通报其官职及姓名才行。
而一旦获得了赞拜不名的特权,
太监或赞礼官喊权臣的时候就不能直接提其名字了,
只可以提其官职、身份。
有人可能是会奇怪于,区区不提名字算得上什么顶级荣誉特权,
但是在华夏古代这是一种非常高的特权,
毕竟因为在华夏的古代直呼其名是一件十分不“礼貌”的事情,
除非你是别人的上级或者是长辈,否则直呼其名就是一种嘲讽、看不起的意思。
而在宣人觐见的时候不提权臣的名字,就是“为尊者讳”是意思,
而当作为“九五之尊”象征的皇帝都不提权臣的名字时,
实际上隐晦的体现出了权臣的身份和皇帝是平起平坐的意思,
由此可见“赞拜不名”的待遇之高。
出警入跸,即帝王出入时警戒清道,禁止行人来往,就是古代交通管制的意思。
按《古今注·舆服》中解释的:
“警跸,所以戒行徒也。周礼跸而不警,秦制出警入跸,谓出军者皆警戒,入国者跸止也。故云出警入跸也。”
“出警入跸”本为帝王专有的待遇,
但也会主动或被动给一些权臣,
也表示着该权臣实际上与皇帝权利平等了。
历史获得以上几项恩宠的大臣并不鲜见,比如西周的姜尚、西汉的萧何、汉末的董卓、三国的曹操、曹魏的曹真等人,
他们或作为开国元勋,或作为朝廷重臣,都曾获得如上待遇。
但集这几样荣誉特权全部于一身的权臣并不多,
不算南北朝和五代十国的纷乱君臣,
也唯独是有宋朝的“八大王”赵元俨一人集齐了。
赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,出警入跸!!
此刻,叶天一下子是获得了四大特权了,也算是无比惊人的事情了!!
而至于加九锡,也是不需要多说什么了。
九锡也就是华夏古代皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种礼器,
是最高礼遇的表示。
“九锡一曰车马,二曰衣服,三曰乐器,四曰朱户,五曰纳陛,六曰虎贲之士百人,七曰斧钺,八曰弓矢,九曰秬鬯”。
历代皇帝都将玉玺作为传国至宝,没有玉玺绝非正统一样,“九锡”成了“位极人臣”的象征,代表着臣子的贡献已经大到无赏可赐,
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