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第五百一十章 蜃龙（第3页）
邃目的用词非常专业。
“烛九阴，我是当代烛九阴，你们可以称呼我为旅者。”
黄怀玉慨然直言道，完全不顾惜泄露身份可能会带来的影响。
结交手段，因人而异。
有时要滴水不漏，有时要示之以诚。
“建立信任”与“争夺利益”正相反，越舍得，才越多。
“当然，你们可能对祂有不同的称呼。”
他补充道，想到了埃特纳的“末日火龙”。
除去王室历代核心成员，其他人并不知道他们所崇拜图腾的真实名字。
“烛九阴……”
复述着这个名字，三位泽佛人都若有所失，面露怅然。
在无数代使徒的传承中，泽佛人才逐渐获知所保有源质序列的源头名字。
但“吞天蛇”的真名始终是失落的。
泽佛人历史上，无人曾成为祂的使徒。
一是天赋限制，二是宗教限制。
吞天蛇是信仰，是图腾，高踞于神龛祭坛之上。
凡人想要融合神的遗骨，这是何等亵渎？
任何表露了这个想法，或想要尝试的人，都会被驱逐或处死。
假如神复活了，便不再需要“代言”。
那祂的代言人又将何去何从呢？
想到这儿，三位泽佛使徒又沉默了。
实在不是他们婆妈，而是兹事体大，以至于到了动摇“国本”的地步。
泽佛人自人类地理大发现的年代以来，都在受到压迫，历经无数血战。
所以，其部族以信仰、种族为主干，格外团结。
但数万人的社会，自然也会诞生治理架构。
祭司团体作为神明代言人，掌握所有行政权。
大祭司是****的实质领袖。
在三万余泽佛人中，正职祭司不超过百人，集合了全族最出色的头脑，掌握了所有超凡相关知识，控制了所有源质碎片。
数百上千年来，整个族群超凡力量的遴选和培育，都由他们控制。
不说普通战士，便是烛九阴异种，也全部对祭司团效忠。
后者的执政法理基础很简明：
泽佛人是吞天蛇的子民；
仅有祭司团能与“吞天蛇”交流；
因此，祭司团替神明领导全族。
只要吞天蛇不出面，逻辑就完美闭环。
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