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第一百二十四章 登基大典我为人间仙帝二合一大章求订阅（第5页）

但此刻亲耳听到这话，还是会生出不一样的感觉。

特别是听到陆羽没时间管理政事，所以政务由百官决议，再由丞相决裁，不免生出了一些渴望。

百官决议，丞相决裁……

岂不是说，这天下大事，皆要经过丞相之手？

如此一来，这丞相的位置，除了无法世袭，和实质上的皇帝又有什么区别？

虽然只能连任三届，也就是说，最多只能当十五年，还得由百官投票、再被陆羽授予大权，可谓受限颇多。

但这个位置，实在是太吸引人了！

一旦当上丞相，便意味着站在了权力的巅峰！

其中滋味，不言而喻。

没有任何一个人，能抵挡住这份诱惑！

从某种程度上来说，这也算是‘皇帝轮流做’了。

还未等二人消化掉这让他们浮想联翩的消息，陆羽便再次放出了王炸。

“如今世家大族被迁徙，百官请辞告老还乡，可堪大用之人，所剩无几，想要治理天下，寒门弟子是唯一选择。”

“但如何选拔他们，却是一个问题，我打算举行大规模的科举考核，以考核的成绩，来决定他们的选拔。”

听到这话，张曼成和张角顿时双眼一亮，他们最近也在为这事情头疼，一时半会没有好的想法。

在汉一朝，想要当官，一般有这样几个途径——

一类为文法吏，需要具备文法技能，通过相应的考试，便可成为“令史”一类的吏职。

而一些家族父子相承学习为吏之道，官府经常从这些家族中选吏，比如张汤家族。

一类为官僚特权子弟，入仕途径主要有两种。

第一种是“任子”，吏二千石任职满三年以上，就可以任子弟一人做郎官，霍光苏武是这一类。

第二种是内侍，如金日磾的两个儿子，金赏和金建就做了汉昭帝的侍中，史称金氏“七世内侍，何其盛也”。

一类为儒生士人，他们入仕的途径便是察举制，大名鼎鼎的举孝廉，便是察举制的一种，比如张仲景便是通过举孝廉入了官场。

察举制就是推荐制度，等到了王朝末年，这就是世家大族的固定通道了。

如今世家大族都被驱逐，陆羽开辟科举制度选拔官员，再无一丝阻碍，可谓顺理成章。

事实上，科举这一制度，早有萌芽，在西汉初期，汉文帝便组织过策论考试。

可是这种策论考试，没办法在全国范围推广。

因为这个时代没有纸张，以竹简和布帛作为载体，供应天下学子写下答卷，代价太过高昂了。

布帛造价高昂，还不易保存，至于竹简，写的字数有限，同时太过笨重，根本不适合大规模考核。

东汉时期，尚书令左雄曾改察举制，加以考核，儒者试经学，文吏试章奏，如未通过，则取消孝廉并追究举荐官员等。

等到后来，哪怕纸张被改良，可世家大族的影响力却越来越强，再想开科举，那就要动一大批人的蛋糕，实在是太难了。

哪怕是唐朝，就算开了科举，可因为试卷不糊名，干脆成了世家大族的内定游戏。

某位‘我花开后百花杀’的狠人，便是因为屡次不中，方才愤而造反，杀得内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨！

此刻。

陆羽随口讲述开辟科举需要注意的问题。

张曼成和张角听得很是认真，眼睛越来越亮。

二人可谓是大受启发！！

又过几日，魏胜凯旋归来。

陆羽给足了面子，亲自前去迎接。

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