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第二卷 第三百零七章 不好惹的杜林（第1页）

传说有一樵夫，在山上砍柴，偶遇恶狼惊吓，惊阙过度以致失音口不能言。刚好有一个僧人从这里经过，“取出一物，似铜非铜，似金非金，研末令服。失音症状，随即消失”。樵夫能说话了，便问那僧人这味药名，僧人不答，只是反复念诵“阿弥陀佛……阿弥陀佛……阿弥陀佛”。

僧人的本意是教他念阿弥陀佛，劝他信仰佛教。但樵夫不懂，还在问药名。后来也有人患类似的病，樵夫也用该药给其他人治病，也很有效果。别人问樵夫药名，樵夫一时不知说什么好，想起那个僧人一直念阿弥陀佛，所以他就答：“这个药叫密陀僧”。

不光是这一味药，像是麝香、荜茇、胡椒、阿魏、刺蜜、天竺桂、沉香、苏合香、牛黄、丁香、龙脑、木香、白豆蔻、乳香、没药、郁金、诃黎勒、返魂香等单味药，还有耆婆万病丸、黑锡丹、片仔癀、九味沉香散、九味牛黄丸等一些复方，或是从印度随着佛教一起传入华夏，或是由寺庙的医科传入民间，也让僧医这个中医派系发扬光大。

话扯远了。

目光再回到佛教界人士迎接《阿弥陀经》的现场，杜林跟在迎接经文的队伍后面，也一起出了小区，小区外的道路两旁已经拉好了警戒线，并有警察执勤，防止信众冲进迎经队伍。

小区外，十几万信众挤在周边的路旁，为了亲眼目睹《阿弥陀经》的真身，一个个把脖子伸得老长，翘首以待送经队伍的到来。

等送经队伍出现在视野中时，信众中爆发出了一阵嘈杂而虔诚的佛号：“阿弥陀佛！”

大片大片的信众跪了下去，手捧香火顶礼膜拜（这个一点都不夸张，大家可以去网上找一些寺庙迎接佛骨舍利的场景）。

折腾了大半天，外面终于回复了往日的平静，只有几个记者还守在门外，想采访一下杜林这位《阿弥陀经》原主人，捐出这部价值连城的宝物之后有什么感想。

杜林当然不会让他们得逞，他打算最近几天在家里老老实实呆着，等这条新闻的热乎劲儿过去了再说。

看着日渐变得空旷的地下室，杜林有些感慨，朱允炆留下的财宝太多了，杜林甚至怀疑朱允炆给自己留下这么多东西，到底是想报答恩情还是恩将仇报。

因为杜林觉得，自从得到了这笔财宝，自己去诊所上班的劲头都不如以前了，可能是因为有了钱，人就变得懒惰了吧。

不行，这样下去可不成，做为一个医生，怎么能因为有了钱就把患者放在一边了呢？这可不是医者所为，杜林的第一任师父孙思邈曾说过“大医精诚，无欲无求，人命至重，有贵千金。”

杜林打起了精神，把地下室里还剩下的那些古玩字画整理了一下，每一样都拍了几张照片，发到了微信群里。

这个微信群是杜林在拍卖会结束后发起的，里面的群友都是在拍卖会上拍得了杜林的拍品和想拍却没拍着的那些“潜在客户”们，一共有二十几个人。

杜林的目的就是想通过这个群，把手里剩下这些东西抓紧出手，如果等拍卖行一批一批的往出卖，确实可以多赚一些钱，但杜林觉得那样太牵扯精力，每次开拍卖会，来的买主都不一样，自己可不是每次都有时间去给他们讲一遍故事。

杜林把照片上传之后，针对每一件古董又发了一条“接龙贴”，让有意购买的人在每一条接龙贴里留言报价，下面一条留言里的报价一定要比上一条留言高，否则便视为无效。

而杜林要做的，就是明天这个时候再看一眼这些接龙贴，找到最后一条留言，也就是出价最高的那个人，和他私下交易就行了。

这种做法虽然简单方便，而且没有拍卖行从中抽成，买卖双方都受益，只是对拍卖行来说，这是一笔巨大的损失，不知道钱经理知道了，会不会提着四十米长的大刀来找杜林拼命。

好不容易把这些记者给熬走了，杜林终于松了一气，突然接到了中央保健专家组秦汉武组长的电话，看着来电显示，杜林才想起来，自己那一大堆身份里，还有一个“中央保健专家组编外特别成员”呢！

杜林连忙把电话接起来。

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