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第三十章 童话背后的现实（第3页）
因为伴随着这些河水而来的，就是之后古埃及人耕作所需的肥沃土壤和来年的丰收。
故而在古埃及，天狼星又被视为「福星」。
同时在古埃及人的历法中，也把清晨天狼星和太阳一同升起，尼罗河水位上涨的这一天当作元旦——这意味着新的开始。
总而言之，在古埃及的神话中，太阳升起前就出现的天狼星，便是“好日子”、“新希望”的开始。
换言之，天狼星也可被视为太阳神的使者或先锋。
哈利的教父也正是“小天狼星”，同时他本身也是巫师世界新时代的“救世主”，是人类的“新希望”。
再加上原著故事中的结尾处，哈利与伏地魔的决战时，头顶上的魔法天花板爆发出一道金红色的光，离他们最近的窗台上露出小半轮耀眼的太阳。
在初升的阳光照耀下，哈利反败为胜，一轮光芒万丈的新生艳阳照亮了所有窗口。
这一切的一切，强烈的日出意象，无不在暗示着，哈利就是太阳神的化身！
当然，如果这些都只是在一部童话故事书中，那当然只算是作者的一点小心机，并没有什么问题。
毕竟王路飞的橡胶果实都能够被吃书的作者变成动物系人人果实·幻兽种·尼卡形态，他哈利·波特暗指【太阳神】，又有什么不可以呢。
可是等到克拉克穿越到哈利波特世界之后，这其中隐藏的意味可就真的变了。
毕竟这个世界，众神是真的存在过的。
虽然祂们消失在了历史的长河里，但埃及之旅也无不在提醒着克拉克，那些消失的众神，也在苦心积虑的准备重返地球。
这种情况下，哈利本身的【太阳神】意味，就格外的耐人寻味了。
克拉克的思维甚至再发散一点，脑洞再扩大一点，就有了另一个念头：《哈利波特》世界的死神，就真的只是一个普通的【死神】吗？
要知道，巫师的历史是可追溯的，他们的文化也一定是有传承的，是有迹可循的，不可能凭空生造。
既然如此，那么这个出现在巫师传说中的【死神】，又究竟是那一位呢？
各大古文明中和【死亡】权柄有关的神明，也就只有那么几位。
北欧神话中的冥界女神——海拉。
古希腊神话中的冥王——哈迪斯。
古埃及神话中的死神——阿努比斯。
华夏文明中的冥君——阎罗王。
……
如此种种，结合巫师的法术和古埃及有着千丝万缕的联系，那个狗头人的概率简直不要太大。
而如此一来，哈利要是【太阳神】的话，那么在原著故事中，邓布利多和哈利在灵魂站台上的谈话，就有着另一种解读了。
甚至这么一想，伏地魔选择的魂器制作方法，也同样有着极大的问题。
要知道，当初在法国度假的时候，尼克·勒梅就曾告诉过他，关于古埃及冥神奥西里斯的“太一”仪式。
这个仪式隐藏在古老的神话传说中，死去的奥西里斯被分尸，然后又通过残骸，在阿努比斯的帮助下复活了。
许多古代巫师相信，这就是魂器的起源。
而如果这个是真的，那么伏地魔也有可能在窥探着【死神】的权柄，他的“七”个魂器，本身也是仪式的一部分，这后面，说不定也有着阿努比斯的手笔。
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