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第569章 小白龙把观众都带走了（第2页）

但何欢被围绕着，不知不觉提高了声音，尽量让大家能够听清。

请了讲解员的人也丢下讲解员，跟着小白龙走。

讲解员很无奈，纷纷报告：“小白龙来咱们博物馆了，讲得太好，把观众都带走了。”

“那你们就跟着听啊！”

于是，讲解员也跟在他后面走，一个讲解员“体贴”地挤到他身边，“小白龙，我给你带路。”

何欢看看她胸前的讲解证，笑笑，“谢谢。”

讲解员又朝龙腾微笑着点点头，抑制着激动兴奋的心情，在他们旁边带路。

一路走到第二个展厅，比前一个朴实无华的展厅辉煌了许多，全是玉。

何欢说：“我们的祖先信奉万物有灵，在石器时代，人们大量采集山中的石头来制作工具的时候，也就发现了这种区别于普通石头的很美很润的石头，那么自然就认为是山川的精华，是上天恩赐的宝物，具有沟通天地鬼神的灵性。这就是玉。

玉文化，在我国伴随着石器时代而产生。这说明人类天生喜欢发光美好的东西。玉这个字，来源于商代甲骨文，就是一串穿起来的装饰品。

但最开始，玉不是作为装饰。因为它是美石是灵石，所以一开始就与祭祀联系了起来，美好的东西都是天赐的，首先要献给天。

古人认为万物有灵，天人合一，这一点在云州还保持得比较好，在歌舞和一些活动中，都有表现。”

大家点点头，眼睛比玉还要光亮温润地看着他，刚刚结束的音乐之旅，多少的歌舞啊！与其他地方完全不同，原来那就是离祖先最近的仪式，带着粗犷、神秘。

何欢在音乐之旅里已经讲过了，现在又讲到，大家都竖起耳朵。

“其实天人合一的理念，在良渚文化中，人类文明之初就有明确的体现。良渚遗址发掘了很多精美的玉，其中最主要最多的就是璧、琮、钺。

这也是史前玉礼器中最具代表性的三件套，那么璧、琮、钺分别代表什么意义？”

何欢看看大家，大家或摇头或沉默。知道也不讲，现在都等着小白龙讲呢！

“璧是圆的，代表天，琮是方的，代表地，天圆地方，这是我们祖先的世界观。钺则是王权象征，分别与天、地、人相关联，祭天、礼地、治人。

这三件套就是最重要的礼器！仪器！文明的标志就是礼仪的诞生。我国是个礼仪之邦，一个人懂礼貌讲礼仪，人们才说他是文明人。就像小白龙。”

周围的游客一阵笑声，讲解员也忍俊不禁。果然是导游！一般博物馆讲解都是很严肃的。

龙腾看着他，知道他现在已经彻底不是在跟她一个人讲了。他真的喜欢游客，喜欢讲！喜欢跟很多人讲！

在璧和琮面前，何欢讲了它们的造型和故事，天圆地方，这都好理解。

到钺面前，很多人却看不懂。

“来来来，同学们有没有问题，没有问题我们就向前走了。”

一个游客问：“小白龙，钺的造型跟王权有什么关系？”

“我们刚刚从前面那个展厅来的，看到了什么？”

“石犁！”

“石刀！”

“石斧！”

“对！石斧！”何欢道，“在新石器时代，石斧是广泛使用的生产工具。后来石斧又作为战争武器，而战争指挥者手中的斧是什么做的？”

何欢看看大家，众人摇头。

“美石！不是一般的石头，是用玉制作的！这时钱塘江神来了，英俊的小伙子哟，你掉的是一个石斧头还是个木斧头还是个玉斧头呢？”

“哈哈哈……”游客捂嘴。

讲解员拼命忍着，这是博物馆，要严肃，不能笑！

何欢微笑道：“我掉的是个玉斧头……玉斧头不能拿去砍人哟！”

“哈哈哈……”

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