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第一百五十六章 赵苏之争（第1页）

一开始，两姓人相互比较谁家房子盖的好，日子过得好。随着子孙的繁衍，人口越来越多，两姓比拼的重心，就慢慢开始转移到了文化教育上。两族人纷纷兴办私塾学堂，苏家招收十个学生，赵家就招收十一个。赵家请的先生月俸二两银子，苏家就花二两半请更好的先生。两家斗得那叫一个不亦乐乎，正是有了这种竞争，才促成了苏新村圣贤庄的威名远播。

相比来说，苏姓人家更擅长于经商做生意，赵家更喜欢当官做先生。解放后土改时，苏新村唯一的地主就姓苏，当时村里一半多的地都是苏家的产业，据传他的家业就是先祖一辈一辈传下来的。赵家虽然祖上曾经出过高官，但是并没有因此变得富足，反而更加促进了赵姓文化人的兴盛。赵家的辈分都是用论语的名句排成，子曰学而时习之不亦乐乎，如此一辈一辈排列下去，一句话用完了，再换另外一句。

解放前，赵家显然是被苏家一直压在身下的，那时候是封建地主阶级当权，地主的势力大的可怕，不过苏家虽然富有，但是因为传统文化的熏陶，并没有干太多伤天害理的事情，反而经常接济穷苦的相邻。土改后苏姓地主家的田产被分，房屋充公变成了大队部，政府只给他家留下了一套四间屋子的小院，这间别院以前是长工们居住的地方。由于祖上积了德，苏姓地主一大家子十几口人，并没有受到像电视里演的那样的游街示众，甚至打骂的情形发生，他们和邻居们相处融洽，过上了安定清苦的平常日子。

赵家趁势翻了身，一下子掌握了村里的权力，自解放以来，赵姓垄断了几十年的村书记和大队长职务。这些年来，赵苏两家虽然不再像解放前那样争斗的厉害，但是两家保留了一个传统的竞技项目，那就是每年春节期间的高跷比拼。踩高跷舞龙灯，是江州市乃至江东省非常盛行的民间艺术，起源于明朝盛行于清末民国，解放后保存了下来，但可惜的是近年来水平越来越低，慢慢很多技巧和功法都失传了。

苏新村的高跷艺术是周围十里八乡水平最高的，没有之一，它基本上可以分为三个剧种。叫它剧种，是针对它的扮相和表演来说的，只不过没有唱功，纯粹的外家功法。一个是西游记系列，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙和尚，有时还加一个不知道出处的傻小子。第二个是八仙系列，铁拐李，汉钟离，吕洞宾，曹国舅，张果老，何仙姑，韩湘子，蓝采和。第三个是白蛇传系列，白娘子，许仙，小青，法海。

这三个系列构成了高跷艺术的核心，每到冬闲时，老的表演者作为师傅就开始带着年轻的徒弟，学习化妆，练习动作，排练剧情。据传，在早期高跷队是有唱的，不知道什么时候失传了唱功，只剩下了动作表演，后来连表演也失传了，只剩下了简单地随着鼓点扭动的简单动作。这里面有一个角色一直是整个表演中的主角，那就是孙悟空，当地人称作孙猴子。这个角色的扮演者必须有功夫，因为孙猴子活泼好动，所以设计了很多翻跟头，耍猴棍，眨眼睛，吐舌头，挠痒痒等戏剧动作。因为有很多危险动作，所以孙猴子的高跷一般做的较矮一些，每当表演开始，都是孙猴子和傻小子一起，两人手拿鞭炮，点燃后趁着噼噼啪啪的功夫，把拥挤的人群驱赶开，围成一个大大的圆圈，方便高跷队的表演。

王俊才小时候也非常迷恋高跷，经常跟着高跷队到处串场，小小年纪愣是缠着爷爷给他做了一副迷你高跷，他和小伙伴一起踩上高跷，学着大人的样子玩耍，那种乐趣是现在的孩子体验不到的。以前孩子多，大人管不过来，就计着小孩，自己愿怎么玩就怎么玩。小孩子又处于天不怕地不怕的年龄，所以敢于尝试一些危险的动作，即便碰破头磕破腿也在所不惜，好了照样玩得不亦乐乎。但是随着计划生育的实行，再加上人们生活条件的提高，家长们的精力越来越多的落到了子女的学习上，不再让孩子学习或者从事这些危险的游戏和运动。慢慢的，这些民间艺术后继乏人，逐渐地消亡失传了。中国足球水平的日益衰弱，也与这种情况类似，不得不说实在令人惋惜。

高跷表演一般在正月初六开始，这时亲戚该走的走完了，闲来无事，正好开始。苏新村里，从祖上传下来的，赵苏两家各组队伍，绝不掺和。两队先是各玩各的，玩着玩着就玩到一起开始比拼。由于场面宏大，一般的地方盛不开这么些人，所以比拼一般安排到学校的操场上进行。苏新小学的操场面积不小，大约有五千个平方大小，足以容纳两三千人围观。

每逢此时，村里无论男女老幼，除了卧床不起的，几乎倾巢而出，都汇聚到操场上。由于操场就在公路边上，所以也有很多外村的前来观看。为了安全，大队部会组织民兵率领无数精壮的小伙子，站在内圈维持秩序。比拼开始，先是点燃鞭炮烟火，踢里哐啷震得人耳朵都聋了。等烟雾散尽，两支舞龙队分左右同时出场，他们先是快速地绕场一周，然后同时回到场地中央的香案处，首先拜祭老天爷，期盼他老人家多给人间带来风调雨顺，少给人们带来灾祸。拜完老天爷，再各自祭拜自己的老祖宗，让老祖宗保佑他的子孙多福多寿。接下来，两条龙相互点头后，正式开始较量起来，此时到了最热闹的部分，只见两条巨龙，上下翻飞，左右摇摆，就看谁翻得快，转得最持久。一般人的力量也就持续五分钟左右，何况龙头重达七八十斤，再有力量的壮汉也维持不了多长时间，一般居中裁判的长者会吹响哨子，算双方打成平手。

接下来到了高跷比拼的时刻，伴随着鼓点的敲击，首先上来的是八仙表演团队。一般来说，年长的老人对八仙表演感兴趣，因为这八个神仙要想全部记住，没有几年的积累和相当的知识底蕴是很难的。随着鼓点，先是八位神仙一个个的上场比拼，最后八人集体亮相，各自摆出不同的阵型。最厉害的，也最吸引人的，就是八人组成的叠罗汉。叠罗汉一般由身强力壮的四人手搭手，肩并肩组成人墙，然后两个身体较轻的跪到中间两人的肩膀上，剩下的两人挂到外侧的两人肩膀上。这还不是最精彩的部分，静止不动只是第一步，待罗汉叠好，在领头人的口令下，整个罗汉阵会顺时针或者逆时针转动起来，此时挂在外侧的两人双脚离地，随着人墙快速旋转，最厉害时两人可以达到平行于地面的程度，当真是让人捏了一把汗。

八仙退场后，轮到白娘子们上场了。白蛇传的故事家喻户晓，这是妇女们的最爱。虽然白娘子是女性，但是扮演者都是男性，有点反串的意思。不知道是女性胆子小不敢踩高跷，还是祖上传下来的规矩，反正高跷队伍中很少看到女性。白蛇传的剧情，人们都非常熟悉了，高跷队表演的是水漫金山的桥段，白娘子带着小青舞着白绸缎，与法海斗法，许仙躲在法海后面想尽办法与白娘子团聚。虽然没有唱段，但是你来我往，类似哑剧的表演，依然让大姑娘小媳妇们看得如醉如痴。

白娘子们下场，小朋友的最爱，孙猴子登场了。只见孙猴子头戴金箍，身穿黄衣黄裤，腰系虎皮裙，手拿亮闪闪的金箍棒，边跑边挥舞着棒子，嘴里还吹着特制的口哨，发出刺耳的哨声。到了场地中央后，孙猴子开始翻筋斗，鲤鱼打挺，舞棍花，引得下面的孩子们尖叫连连，大人们喝彩不断。猴子表演完，他师傅唐僧穿着袈裟，念着佛经，一本正经地登场了，他的左边是长耳朵大肚子的猪八戒，猪八戒是个喜剧人物，长的就让人发笑，他不时地做出一些滑稽动作，引得观众捧腹大笑。猪八戒最擅长地就是调戏妇女，当然这个调戏是加引号的，主要是助兴而已。他会跑到场边，见到大姑娘小媳妇，就上去搭讪，碰到漂亮的，他有时还会突然摸上一把，吓得对方高声尖叫。

沙和尚永远是跑龙套的角色，不温不火，不疾不徐，老是说着那句台词，大师兄，师傅让妖怪抓走了，当然如果有台词的话。他们这个队伍里还有一个角色，叫做傻小子，他穿着花肚兜，红裤子，头上扎着朝天辫，脸抹的黑漆漆的，鼻子下面老是吊着两条硕大的鼻涕虫。他类似于戏曲里的武丑，能翻能打，也能捣蛋，看着哪家大姑娘长得俊，使劲地往人家怀里拱，可惜了那两条鼻涕虫，长的那么可爱，可总是遭人家嫌弃。

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