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第841842节 西入大梁为民请命（第4页）

他不认为，唐主李洛真能把孔府如何。

李洛要是还认自己是汉人天子，那就必须要继封衍圣公，就必须要尊重曲阜孔氏。

他这次去见李洛，一方面是洗清孔府，为孔府辩解，同时也是想要得到衍圣公爵位。

马车来到曹州城外，面前的十字路口，竟然停了很多有私兵护卫的马车，似乎在等候孔府的人。

每辆马车，都有旗帜，上面写着颜、孟、端木、冉、曾、仲、颛孙、言、卜、闵，总共九个姓，却是十辆马车。

原来，正是号称十姓十二家的圣贤世族！

他们，是颜回（子渊）、孟子、端木赐（子贡）、冉雍（仲弓）、冉耕（伯牛）、冉求（子有）、曾参、仲由（子路）、颛孙师（子张）、言偃（子游）、卜商（子夏）、闵损（子骞）的后裔。

“拜见老师！”十二人看到孔府马车，一起下车行礼。

行的是…跪拜礼！

他们皆为当家家主，其家族也都是齐鲁一代的世家大族。

孔门十哲的嫡系后裔，除了绝后的宰予后裔，都来了！

还要加上孟子和曾子的后裔。

一共十二家！他们在明清时代，都成为世袭翰林，全部拥有了世职。就算此时还没有世袭官职，那也绝对都是一等一的世族。

这些家族有一个共同的特点：低调豪富。

每家都是大地主，千百年来一直不停出仕，但都名不见经传，那是有意隐身，保持超然姿态。他们相互联姻，同气连枝，都团结在孔府周围，在齐鲁地面上形成一个低调的超级势力。

任何人在齐鲁做官，都要看孔府的脸色。在齐鲁的地面上，没有人敢得罪十二世家，更没有人能得罪十二世家背后的孔府！

当然，这都是过去式了。自从金国灭亡，蒙元不把孔家太当回事，他们的日子也没有金宋时期那么逍遥了。可是，毕竟孔子的地位摆在那，忽必烈也不得不假惺惺的意思意思，他们的处境仍然优渥，只是更低调。

如今，得知唐主李洛大胜，正要驾临开封，他们这才都急了起来。

对于李洛其人，孔家和十二世家早有研究。李洛的种种大政，在他们看来都是离经叛道之举，是桀纣豺狼之属。

可问题是，李唐越来越强大，如今又大败元军，收复了河南之地，他们除了赶过去服软，还能有什么办法呢？

他们都是受到孔的手书之后，奉命前来的。按照历朝历代的制度，他们都收到孔府节制，永执师生之礼。凡祭祀、礼法等大事，皆报孔府裁决。十二大家族的人犯罪，地方官不得过问，而是要交给孔府的管勾厅审理。

孔府和十二大家族，虽然势大财雄，可都深知乱世自保之道。在他们眼中，什么气节，什么华夷之辩，那都不重要，重要的是家族的传承和延续。

如今，他们知道李洛对孔府很不待见，深知对儒家都不待见，哪里还能坐得住？尤其是连衍圣公孔都被下狱，他们就再也无法淡定。孔一份紧急传信，他们立刻在去开封的必经之路曹州汇合。

这是约定好的日期，一起进入开封拜见唐主，当然是拉上的人越多越好。

就凭这等阵容，孔治自信，李洛绝对不敢怠慢。

孔治看着十二家的家主一起下跪行拜师礼，双手虚扶的说道：

“都起来吧。当年，圣人周游列国，为的是克己复礼，天下太平。而今，乱世未歇，民不聊生，世风日下，明教不彰，真有礼崩乐坏之虞啊。”

“如此危局，我等怎能置身事外，优游林下？当效法圣人，为民请命，还这天下朗朗乾坤，纲常有序。不使这浩然正气，儒雅斯文，泯然于世间矣！”

十二家主一起肃然拱手行礼，“善哉！谨奉教旨，愿随我师西入大梁，为明请命。”

至于究竟如何为民请命，那就只有他们自己知道了。

这些文化贵族，要说真是没有节操，那肯定也是扯淡。但很明显，他们首先关心的是传承。

“善哉！吾道不孤也，岁万千人，吾等往也。”孔治行礼说道。

一行马车簇拥着孔家马车，就这么往东迤逦而去，面见李洛为民请命去了。

他们，还是很有底气的！

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