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职业设定职业不少呢 （第2页）

机关术士机械师

就如同某些东西全世界都在用，魔晶石对于魔法师是必需的消耗品，在机关师的手里却变成了机械的动力设施，他们的机械强悍无比，就连最后魔能耗尽，魔晶石都会飞出去连同火药自爆给敌人一顿胖揍。机关术士的陷阱也不容小觑，这些陷阱多种多样，功能变态无比，有咬住你脚不放的，有把你整只吞下去再连同一些炸弹吐出去的

想一想，就一阵恶寒！

牧师——修士治疗师

毫无疑问修士是生之希望的代言人，他们遵循着光明教廷的教义救死扶伤，在这里他们就是医生。治疗职业的紧俏无形中抬高了他们的身价，所以请一个医术精湛医德高尚的修士不是一件容易的事情，不仅要依靠财力还要仰仗运气，由于治疗师多，所以滥竽充数的恶劣牧师甚至是其他什么想要混饭吃的人不少。谁能改变这种尴尬的现状呢，恐怕只有教廷本身了。

宣神使神官

很可惜，现实生活又不是尽善尽美的天堂，坏人常常有。为了防身，行走江湖传教的宣神使们开始逐步向格斗术的方向钻研，他们的武器从禅杖变成了大个头的十字架。他们似乎由于偏离了教义而遭到教廷排挤，但是随着宣神使们影响扩大、碍于他们强大的战斗力，教皇最终授予优秀的宣神使“神官”的荣耀称号。

神言师先知

神言师是对范围内命运有感知力的牧师。

范围内命运是由周围的微小变化决定的，神言师越强大，能够感知的范围就越大，甚至可以仰仗自己的实力对对手进行命运诅咒削弱对方的意志，祝福自己的队友。能够感知一个大范围内的短暂命运从而做到一些强悍事情的神言师，人们崇拜地称他们为先知。

“你将来一定会大富大贵啊。”——听到这种话你就知道这神言师是假的了吧？

武术家——斗士武魂

他们是修炼体术的徒手格斗达人；他们崇尚武德富有自尊，他们就是最正统的武术家——斗士。斗士是典型的“把职业特点和优势发挥到极致”的转职职业，最受尊敬也最常见却常常遭到轻视，斗士们很不爽！

斗士和剑师素来惺惺相惜，想要挑拨两家道馆关系的就放弃吧，武魂和剑圣会惩罚你的。

方士毒术师

有些江湖游医抱着和宣神使相同的想法学习武技，不过他们由于不被教廷的教义所约束，加上他们对毒药的领悟，使他们变得更加危险，方士们找到敌人的死穴了，然后呢，点穴？毒针扎？给一脚？连先知都不知道。

后来方士被归于武术家一类，所以才有了从武术向毒术发展之说。

格斗家街霸

在格斗家而言，所谓“格斗”是无限制的徒手较量，也就是说这里没有什么武德可言，他们的武技在正统的武术家看来相当卑鄙：他们捡起街头常见的垃圾向你劈头盖脸地砸去，趁你倒地上前痛殴。正因为如此，他们中的强大者可以称霸街头赶走所有二流子。天地良心！无论战法再怎样卑鄙，正常的武术家不会和这群败类同流合污的！

祭司——吟游诗人魔音使

吟游诗人最初是德鲁伊的分支，他们抱着七弦琴在闹市演唱即兴的歌曲来讽刺世道。他们修习精神系魔法并将其融入自己的歌曲使它们呈现出特殊的效果，这些歌曲被称之为“魔曲”每个吟游诗人的魔曲都不会完全相同，因为这就是艺术的魅力啊！

德鲁伊自然贤者

德鲁伊们使用自然之力。

他们召唤树人和其他自然系魔物并利用生命力治愈己方守护自己，守护自己。德鲁伊是一支团队里的强势多面手，也是一场恶战之后最容易存活下来的人，原因很简单：你见过自然对她的守护者坐视不管吗？

“是人品造就了怎么也死不了的小强型德鲁伊吗？”——《游者日志》

萨满神谕祭司

“萨满”一词出自远古部落时期的神职人员称呼，后来由于记载祭祀的古代文字碑被一群有考古癖的自然女神信徒首先破译，此后便被自然女神的信徒所沿用做召唤图腾的祭司的称呼。后来萨满们用征兆展示命运轨迹，有此种修为的萨满被称为神谕祭司。

“神谕祭司？肾盂积水吧你！”——穿越过来的耳背大叔

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