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128逃7k（第1页）
“怎么样，是不是还不错？”
“配你很好看。”
城中的饰品店，费舍尔为蕾妮挑选了一枚看起来还不错的戒指。
南大陆的矿区盛产贵金属与钻石，在开拓热之后贪婪的人类商人便绞尽脑汁地将它们运输回来，雕琢成闪闪发光的各类装饰，这类物品深受纳黎贵妇们的喜爱。
女人们喜欢闪闪发光的东西，当那些饰品的光彩在她们的身上闪烁时，更能衬托她们的美丽。
前些年的时候也因此闹了一些笑话，因为有一些不明所以的商人将某类外表美丽却不能与人直接接触的魔法材料给带回来包装成为了饰品售卖，结果导致佩戴它们的女性肌肤溃烂，酿就了世纪以来规模最大的诉讼案件。
为蕾妮挑选的是一枚稀疏平常的银质精雕戒指，刚好由费舍尔佩戴在她的中指上，看起来格外好看。
她心满意足地伸了伸自己的手指，随后挽住了费舍尔的手，也不清楚在隐秘赐福的包裹之下，外人看来到底是一个什么情形就是。
“那下一站就是剧院了，我都好久没有看纳黎的戏剧了，以前我们都还总去来着”
“是啊，好不容易买了前排的票之后你却在那里呼呼大睡，简直是浪费。”
蕾妮鼓了鼓腮帮子，又用戴了戒指的粉拳锤了锤他的肩膀，嘀咕道，
“向母神起誓，这回我绝对不会睡了！”
“母神不就是你的前身，你向你自己起誓有什么用？”
“都说了，我不是我的前身。”蕾妮撅了撅嘴，接着又道，“如果我真的是我的前身就好了。”
“怎么说？”
“嗯，因为祂很无私伟大啊至少对人类而言是这样。”蕾妮微笑着解释了一下，顺带伸手指了指街道上随处可见的母神教标识，以及不远处那恢宏的、巨大的、如今依旧人来人往的圣纳黎教堂，“祂能为了人类不惜与诸神们开战，传授给人类保护自己的工具，自己却烟消云散，这样的品格一般而言在人类的文化之中不是应该被歌颂吗？”
“.我不信仰母神，所以，你是蕾妮就好。”
“这样啊”
蕾妮牵着艾丽西亚，看了一眼费舍尔，并未多说，只是兴致冲冲地要去买票。
剧院原先都只有晚上的场次，早上到下午都是演员们休息的时间，但似乎是这些年的剧院规模有所扩大，演员的班底大了也有机会做多场的表演了，甚至于一天的舞台上会上演不同的剧目。
蕾妮抱着小艾丽西亚在售票台前面思考到底要看什么剧目，费舍尔则站在他们的身后，打量着那在街道半空之上不时往来的枢机。
他不清楚那枢机的具体公用，维护治安、监视，亦或是伊丽莎白已经发现了他偷跑出来，正在满城寻找他？
一想到这里，费舍尔便不可避免地吞咽了一口唾沫，有一些担忧起来。
但身后，蕾妮却轻轻拍了拍他的肩膀，让他从对伊丽莎白的揣测之中回过神来，
“别发呆啦，快来帮忙想一下看哪一篇剧目？《复仇记》还是《巴罗恩将军》？”
费舍尔瞥了一眼售票台，今天表演的剧目有三个，但实际上因为晚上要返回黄金宫，能选的其实只有前面两个，也就是蕾妮提到的这两个。
《巴罗恩将军》是标准的引进戏剧，讲述了一个极具施瓦利个人英雄主义的故事。描述了施瓦利古代大将军奉命抵御东方来敌的过程，在昏庸皇帝、佞臣谗言而强敌环伺的内忧外患情形之下，巴罗恩将军最终凭借自己振奋人心的能力与同仇敌忾的勇气，与手下的军队同生死共进退，最终击退强敌凯旋而归的故事。
这个故事很老套，有一定的现实历史背景，对比另外一个《复仇记》而言更家喻户晓和好懂。
至于《复仇记》，这是纳黎的一本颇有争议的古典名著所改变的故事。
一位王国受到了敌人入侵，导致国土沦丧，遭受亡国之痛。王国的王子独自一人逃出了故地，并发誓要返回旧地报仇复国。他在不远万里的地方隐姓埋名养精蓄锐数十年，最终决定去往敌国刺杀导致他国家灭亡的皇帝。
一路上发生了许多事，他遇到了同样逃亡在敌国隐姓埋名、最终嫁人生子组成家庭的妹妹，妹妹奉劝他珍惜自己的生命放弃复仇；妹妹的劝说让他非常动摇，但他还是继续前进，却又在路上遇到了和他一样卧薪尝胆许久的故国将军。那位将军不仅帮助他，还用自己的生命为他瞒下了差点败露的刺杀计划
于是王子继续前进，带着将军的遗志接着向敌国王都靠近，要将他被夺走的一切讨回。但一路上，他看到了敌国的先进，对比在他父亲也就是老国王执政期间的昏庸，这里显得那样强盛而富有生机。在途中，他又遇到了故国的人民，他们如今在此经商，看到了他们在敌国的统治下似乎比在自己父亲统治下过得更好，这让他愈发纠结。
于是他继续前进，最终来到了敌国的王都，他在暗处宣称要在敌国公主成年的晚会上将王宫给焚烧殆尽。一夜之间，整个王都都被这位王子弄得风声鹤唳，他们四处搜查，想要找到这位宛如幽灵一样来寻仇的敌国王子。
最后费劲千辛万苦，却只在一个秘密的旅馆之中找到了他留下的一封规劝敌国国王励精图治的信，而王子本人则已经早已离去，放弃了行刺。
这样一个故事，在纳黎的文学史上经历了不止一次的改编与讨论，文学家们、政治家们对于文中的隐喻与观点争论不休。
有人说，这个王子是睿智的，因为他能超脱自身的仇恨去追逐大义；也有人说，这个王子只是假借大义来为自己的懦弱寻求借口。
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