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第三百二十一章 又得数位下界至强者（第3页）

此人修炼到二品凝神境后期，已经接近千岁。

原本他将笑三笑招入门派中，是打算待他死后，让笑三笑接管门派，延续传承。

可是发现这等珍贵无比延年益寿的宝血，想到他一旦得到，就能够继续存活下去。

因此欲要击杀笑三笑，夺取其一身血液。

只是他想不到，笑三笑实力比他还强。

来到天武界后，笑三笑将自创的混天四绝和万道森罗都推演至二品通天级功法，两者更是能够合而为一，威力巨大。

结果笑三笑以受伤的代价将这位二品凝神境后期武者反杀。

陆长青而后邀请笑三笑加入了混元道，以笑三笑的资质，不久后，当也能够踏入半步阳神境。

……

与此同时。

混元道另外几批武者，也有幸找到了两位破碎虚空进入天武界的下界武道至强者。

分别是来自金系武道世界，九阳真经的创立者，斗酒神僧。

和来自四大奇书一脉，独自破碎虚空而去的人物，传鹰。

这二人来到天武界都已有数十年。

斗酒神僧也极为了不得。

说他是僧并不完全正确，此人乃是为儒为道为僧，实为儒释道三教合一之人。

他其实也是射雕时期的人物。

可是并未列入五绝，实乃其实力还在五绝之上，不屑于与之相较，不然也不会破碎虚空进入天武界。

而其创立的《九阳真经》，乃是某天与王重阳斗酒后胜于王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。

然而王重阳得到《九阴真经》岂会随意交由他人观看。

实则是王重阳因为身体一直有伤，虽已突破宗师境，却难以发挥宗师力量，实力强于其他四绝，却不及斗酒神僧。

斗酒神僧看了《九阴真经》后，认为《九阴真经》只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙。

于是投身少林，在四卷《楞枷经》行缝中，以汉文写下了自己结合武道禅宗心得所创的，《九阳真经》。

自觉比之《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。

《九阳真经》是一本武林绝顶的内功心法，经中并没有记载武功招式，但集融会贯通的武学至理，练成后天下武学附拾皆可用。

少林派最强的内《易筋经》才能和《九阳真经》有的一比，九阳神功实是武林中最强，最浑厚，最精湛的内功之一。

而进入天武界数十年，斗酒神僧更是将九阳神功不断推演至更高层次，已成为一门二品通天级功法，九阳天功。

斗酒神僧于天武界修行七八十载，亦是已经修炼突破到二品凝神境后期。

……

而传鹰，同样是一位绝世人物。

其少有奇气，不好与儿童群聚，每独入深山，数日始回，十六岁已遍读四书五经，沉默寡言。

而学习起来，一学便晓，一懂便精，还能另出枢机，自成一格。

从小便有宗师之态。

传鹰天资无双，机缘深厚，得以进入战神殿，是唯一见识领悟四大奇书之首，战神图录的人。

而后结合自己修炼的大成刀法和战神图录，创出了战神刀法。

其在武道小世界时，就堪称真正的绝世刀客。

二十岁出头独自远游，十多年来遍历天下名山大川，以至乎西北苦寒之地，寻求天道之极致。

隐隐和浪翻云一样，以天道自然为师，独自领悟。

其刀法弧度暗合天地至理，达到了旷古绝今的大家境界；讲求气势，胜败立决於数刀之内，完全没有轨迹可寻，每一刀都是即兴的佳作，他的对手完全不能把握他的刀路，更不能预估他刀势的去向。

融合战神图录后，战神刀法更是达到超凡之境。

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