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第636章 道德佛祖（第2页）
“这把火是为我相公点的，你们当初喊他去修高台，便一去不复返，我相公活活被累死。等你到阴间见了我丈夫，我会跟他说，让他还是不要放过你。”
……
前来点火的人实在太多了，隔着大老远，都能听见牛为民的凄惨叫声。
花费了半个月的时间，将平安县的所有事宜整理完毕，牧凡担任暂时的县令。
充分发挥着自己的智慧，牧凡将水灾最为严重的地方进行了疏流，不是一昧的去堵。
一眨眼，牧凡足足在平安县待了两年！
两年的时间，这座小县城彻底恢复以往的生机，再也听不见有人被饿死的消息。
站在平安县最高的山峰之上，短发长衣青年将下面的景色尽收眼底。
这时候，天上出现了一道金色的佛光，光芒从厚厚的乌云中照射下来。
“牧施主，一个人坐在这高山只是沉思问题，不知沉思什么呢，可否说给我听听，说不定我道德佛祖还能给你解解惑。”
大帝！
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一听见这个的声音，牧凡立马打起精神，没想到佛门中的人再次出现了，还是出现在纪元之塔所化的世界之中。
好恐怖的能力，令人难以理解与想象。
“弟子见过道德佛祖，弟子刚刚的确在沉思一个问题，关于成佛的问题。佛门常说，放下屠刀立地成佛，可我不想去做一个弑杀的魔头。这是我最不能理解的，还请佛祖为我解惑，凭什么一个魔头他放下屠刀就能成佛，这未免对我们这些行善之人也太不公平。”
望向天空的金色佛光，牧凡说出了自己一直以来都很疑惑的一个问题。
“牧施主原来是为此时所思，有所困惑也实属正常，别说是你，就连佛门中很多的弟子至今也未能悟透啊。”
“这宇宙在诞生的时候，就讲究阴阳交he，有善必有恶。善与恶，任何一方压制另一方都会对整个宇宙产生巨大的影响，就连阴阳法则也会彻底崩溃。牧施主，你认为的善是什么，恶是什么，能否说给我听听。”
除了牧凡，谁也看不见这金色的佛光，谁也听不见这从天而降的佛音。
“佛祖，我两年前在平安县担任巡查使的时候，这里的县令众多百姓赐了他一个外号，名为牛阎罗。他无恶不做，欺上瞒下，为了一己之私竟不顾他人死活，只图自己享乐，弟子认为，这就是恶的一种表现。”
“在巡查灾情的时候，我认识了一个孝子，这名孝子眼看着家中的老娘饿死，竟不顾自己的肌肤之痛，从自己身上将肉割下来，他老娘也因此得救。弟子认为，这孝子的所作所为是一种善的表现，正所谓，百善孝为先嘛。”
如实说出自己心中的想法，短发青年的长衣被风吹起，金色佛光照耀之下宛若一尊下凡的天神。
“牧施主，这就是你所认为的善恶。”
“是的佛祖，弟子认为，我所说的两件事已经足够证明刚刚佛祖所提出的善恶。”
一上一下，牧凡目视着上方的金色佛光，展开了对话。
“牧施主所说的善与恶，可以称之为好人与坏人，却算不上善与恶。这大千世界，没有绝对的好人与坏人之分，我们所有人都是站在自己的角度和立场去追求利益的最大化。如果私心过重，很容易就侵害到他人的利益，这样就会被认为是坏人，实则这个界限是非常模糊的。”
“你所说的牛阎罗，他为一己之私，贪图享乐不顾他人生死，对于你而言他是一个坏人，对于他的亲人而言，他就是一个好人。牧施主所说的恶就是真的恶吗，这只不过是一个未能放下贪嗔痴的愚人罢了，算不上真正的恶。”
“我再说说牧施主刚刚所说的孝子，这位孝子为了救自己母亲，不顾肌肤之痛，割肉喂母。那他就真的善了吗，实则不然，他的所作所为只针对于他母亲一人，这是一件本就该做的事。换做是旁人，他若是也愿意这样做，的确可以称得上是善。”
听完金色佛光中的佛音，牧凡不知作何回答，这与他所认为的完全不一样。
“佛祖！牛阎罗害惨了平安县的百姓，如此大恶之人为什么算不上真正的恶。孝子割肉救母，这件事若是放在我家乡，绝对会是一件美谈，试问这世界又有多少当儿子的能做到，为何不算善。”
“旁人的事是旁人的事，如果连自己亲人都照顾不好，跑去救别人，那他枉为人！我不明白，也不理解！”
短发长衣青年声音高昂直入云霄，他的确是无法理解。
“牧施主，你没有慈悲怜悯之心，心怀天下，拯救苍生的宏大志愿，你的度量又岂会再进一步。”
“如来真君故意让慈悲菩萨过去，让她刻意考验你，自有真君的用意，你心里所想，嘴上所说的，我一眼便知。这也是牧施主为什么一直不能成佛的原因，我听完慈悲菩萨和我汇报情况，特来看望牧施主，善哉，善哉。”
道德佛祖是佛门中极为恐怖的大帝之一，作为虚拟宇宙公司的成员，牧凡早就有所了解。
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