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第286章 你为什么不反思(第7页)

“怎么?”

于是,两人把自己的道听途说如实地复述了一遍。

梁启超听得很懵,

东京帝国大学的学生怎么脑回路那么奇葩?

他小声说:“其实,陆教授曾跟我讨论过相关的问题。他认为……额……你们干嘛这么盯着我看?”

只见正冈子规和岛崎藤村的目光直溜溜地盯着,

两人注视梁启超,就像看到了美人。

梁启超恶寒,

“你们……咳咳咳……”

正冈子规也察觉自己表现得过于热切,赶紧解释道:“您放心,我们都是能守住秘密的人,不会对外透露陆教授的话。而且,我们和陆教授本就相熟,《日本文明的天性》便是我们请他写的。”

梁启超打量对方,

“原来是你们?啊……我知道了,您是正冈先生!”

正冈子规露出了笑容,正式自我介绍:“鄙人正冈子规,目前在杂志《杜鹃》做编辑。”

两人握手。

梁启超也放下心了,

“确实,陆教授本人对《蝇王》中五岛正人所代表的野兽派持批判态度。他认为,想吃猪肉没有错,甚至不想获救、想在荒岛上生活一辈子也没有错。”

话说到这儿,岛崎藤村拿出了本子和笔,

沙沙沙——

他小心翼翼地记录。

梁启超顿感虚荣心得到满足,连说话的腔调都变得有些拿捏起来,

“你们觉得,五岛正人和天野桂一的区别在哪儿?”

两人沉思。

论能力,两个孩子好像半斤八两,

那只能是站位上的区别。

岛崎藤村回答:“前者代表野蛮、残忍、专制,后者则代表文明和秩序。”

梁启超点头,

“这么说是对的。也正因为你说的两者的区别,他们对反对者的态度截然不同。”

正冈子规恍然,

“原来如此!”

荒岛上,理性派可以容忍野兽派的存在,

反之则不然。

对于那些意志不坚定的,五岛正人用猪肉诱惑;

对于残存一丝良知的,五岛正人则用威胁强迫他们加入;

最后,

猪崽子和天野桂一,一个被巨石碾过、一个被全岛放火追杀。

梁启超说:“陆教授认为,人不能没有兽性,‘失去兽性,失去一切’。但是,如果完全被兽性支配,则注定不配被称为一种文明。如果五岛正人的团伙也是文明,那荒岛上的野猪恐怕也有自己的文明。”

这段话满是冲击力。

不知过去多久,正冈子规如梦初醒,

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