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284麻烦你了（第3页）

理论上说，通过这种方式可以批量地列装出大量的学者——尽管这些学者思维僵硬、做事古板，完全没有任何的变通思维可言。

但讲道理，这个世界本来也就是这个样子。

大多数人都知识负责当一个螺丝钉而已，螺丝钉本来也不需要太多自己的意见和想法，只需要按照某个人的意志在某个位置上做一点正常的工作就足够了。

这样的工作，禁忌知识灌输的知识是绝对够用的。

如果指望虚空能够制造出多托雷、莱茵多特这种妖怪，那肯定是不现实的，但批量制造一些为他们在中低端研究提供帮助的工具人，这件事情是很简单的。

有些时候，一个人多年呕心沥血的研究，其实也就是为了帮助一个天才节省某个午后的时间，让他可以多一个下午去睡一觉而已。

世界需要天才的匠师决定方向和道路，但世界也需要大量的螺丝钉，来支撑这条道路。

“在这件事情上，六贤者确实是做错了。”

“但他们没有走错道路。”

罗摩选择了否认。

“哦，为什么这么说？”纳西妲问道，“按照须弥的记录，在古早的时候，学者们还会学者思考，但随着草之神播撒知识，他们很快习惯了直接去询问。”

不需要几个麻袋的草稿纸演算，不需要实地的研究和勘测，只需要跟着人群排成队伍，然后问询一句，答案就已经出现了，并且是不会出错的答案。

在这样的情况下，愿意继续保持独立思考的学者很少。

这也实在正常，倘若你在艰涩的研究某个公理，然而旁边的学者已经拿出了答案，你也会克制不住地选择去看一眼。

也许你是在验证自己的思路是否正确，但答案出现的时候，你的过程就已经不再重要了。

一次可以，两次可以，一个人能够在这种道路上付出多少次还不“悔改”呢？

“这也是六贤者选择造神的原因。”罗摩说道，“他们发现自己的道路已经走到了瓶颈，而回顾往昔，历史却给出了面对这种问题的标准答案。”

“他们不相信自己能够踏开道路，于是就选择了标准的答案。”

道路也许是对的，也许是错的，但这需要验证。

不过须弥的历史有不需要验证的道路，找到神明问询一句，前路自现。

纳西妲安静地听着罗摩的说辞。

“但魔神和人类，其实是两种文明体系。”罗摩看着神明苍翠的眸子，话语认真地说道，“我不知道你能否理解我的说辞，但我姑且先这么说。”

“提瓦特的我们通常将人类和神明摆放在一起，但实际上，魔神和人类是完全不同的两种生命。”

“只是如同人类会豢养宠物，为它们提供住所、食物和饮水一样，魔神们偏爱人类，于是也为他们提供了安全和富足的生活。”

纳西妲的眼神带着疑惑，“但我从未听过这样的理论。”

因为时间太长了。

罗摩摇了摇头，却并不解释。

自神明体系出现至今日，起码也有数千年的时间了。

一两百年都算豢养，数千年下来，提瓦特人自己都会以为人类和神明是一体的。

如同璃月七星的宣言那样，璃月人从未考虑过离开岩王帝君之后的道路，因为祂已经伴随了璃月人数千年的时间。

你没办法怀疑这样的神。

祂有摧毁你的力量，却在数千年间从未对你煊赫任何的武力，反而耐心地指引你前行的道路。

这样你都怀疑对方的用心，这甚至不能算疑心重，说是丧心病狂也丝毫不为过。

对于个体的人类来说，千年就太长了，一个活生生的神明陪同了他们千年，他们不会有任何的戒备和提防。

但放在文明的尺度上，千年其实一点都不算漫长。

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