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93行为和反应（第3页）
她以为自己的猜测已经足够严苛了，但丽莎张口就是六贤者要出卖须弥了·······
“我记得六贤者应该是教令院最高层的那几位，他们已经是须弥最高的掌权者了。”
“他们还能怎么出卖须弥？须弥的一切都是他们在掌管，出卖须弥，不就是出卖他们自己吗？”
很没有道理的。
“文书只是简单的描述了一下沙海和雨林的争执，然后希望我们能够站在雨林这边。”
丽莎将文书放在了桌子上。
“他们愿意花费重金来换取七国的支援。”
“对于麻烦只言片语，过分的强调利益有多大，这种手段商人用的很熟练的。”
丽莎轻笑道，“他们应该是输了，甚至可能已经开始考虑如何脱身离开须弥了。”
这种事情正常人看不出来。
和能力无关，他们不了解须弥的内情，而丽莎在须弥求学过，知道那里的人对于神明几乎毫无尊敬可言。
你不开展典仪祭祀神明，好，我可以理解成神明深居简出，不喜欢这种铺张浪费的行为。
但你在言语之间连尊重都没有，这对于一个蒙德人来说是完全无法理解的。
蒙德的风神消失的时间以千年作为基数，只会在蒙德遇到麻烦的时候出现，平日里完全找不到踪影。
即便如此，丽莎也从未见过那个蒙德人会对风神不敬。
连看门的骑士都知道“愿风神护佑你”，到了须弥那里那群人甚至都不会谈起小吉祥草王。
丽莎很轻松地就发现了，这种态度来源于教令院六贤者的引导。
也只有他们才有权力和能力去做这种吃力不讨好的事情——在一个有神的世界里，主动去削弱庇护自己的神明的存在感。
这种事情正常人是怎么都做不出来的，因为根本没有收益可言，只有麻烦。
察觉到了这一点之后，丽莎不在继续深入研究，但也笃定草之神肯定出了问题。
当然，琴看不出来的最大理由还是她已经问出来的问题。
都已经是六贤者了，须弥都是他们的，他们还能出卖须弥的？
这就好像三奉行出卖稻妻幕府一样，都是很难理解的行为。
“六贤者统领教令院，但须弥是须弥，失去了六贤者，它仍旧是尘世七国之一。”
尘世七国的核心是神明而不是任何一个“人”。
提瓦特的世界观里，没有那个人拥有绝对的价值。
除了空荧，但这两位顶天了算是【人型生命】，他们应该是没办法算成提瓦特人的。
“而六贤者必须依托于教令院这个平台，才能够掌握权力。”
“他们之间的利益是会有分歧的。”
丽莎轻声说道。
琴一开始理解不了，她大概一辈子都没有机会面对这种选择问题了。
因为这个人将蒙德的利益完全放在了自己个人的利益之上。
但她委实不是个笨人。
“他们要输了，而且输掉的速度多半快到了任何人都没办法支援的程度。”
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