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“呵呵~”
张涵轻笑一声,挪动了地图上的一枚棋子,图穷匕首现,有人可要不好了。心知大局已定,张涵长舒了口气,放松下来。
春天是万物复苏的季节,小草微绿,树木新芽,池塘中的冰也早溶尽了,微风拂过带来了泥土的气息,早春的太阳照在身上暖洋洋的,让人心神舒畅。
男仆的事,从秋天一直忙到了春天,才大致有了个模样,张涵刚有了点时间,便被岑晊抓来下棋了。不过,这也满好的,新生以来,放心享受闲暇的时光可是不多,张涵倍感珍贵。坐在塘边树下享受阳光,张涵棋下的很随意。
不过,随心所欲的张涵今日却少有的占了上风。
岑晊低头研究了半天,只得承认,回天无力,这盘棋是输了。输了就输了,问题是输的也太惨了点儿,竟被杀了个全军覆没。看见张涵笑容可掬的模样,岑晊闷哼了一声,甚为不满——太不尊师重道了。
“涵儿呀,为师是对你平常的指挥风格有所非议。
在最初,你把自己的中军防守的滴水不漏,结果呢,一败涂地;后来,好一点了。你慢慢有了大局观,知道要全面考虑了,为师是很欣慰的。
但是,你依然延续了以往的指挥风格,只是把防守的范围扩大了而已,十场仗里倒有八场被你打成了消耗战……”
张涵生性谨慎,喜欢谋后而定。他用兵扎实稳重,喜用正兵,却也没有岑晊说的那么夸张。他作战喜欢先防守,然后再伺机发起进攻,也有奇谋妙策,却很少依赖奇兵。
换句话说,他出奇兵是为了牵制,成功了固然好,失败了也不会影响全局。反过来讲,为了达到这个目标,奇兵就会受到种种限制,即使成功了,一般也不足以决定胜负。
张涵擅长的方面,是练兵和防守。总体说来,张涵眼界开阔,却还是稚嫩了点儿,性格稍嫌谨慎,谋划能力中等,该胜者胜,该败者败,如此而已。岑晊与之作战,十有八九是能占到便宜的,但杀敌一千自损八百,自身的损也不会小,多少有些郁闷。
“消耗就消耗好了,很难占便宜,却也不怎么吃亏。但是,今天你的作战风格怎么又变啦?
……”
今天,张涵下的轻松,行棋随心所欲,屡出奇兵,竟是以奇兵为主,令岑晊一时间很不适应,这才大胜了岑晊。
“咳,为师不是说,你风格变了就不好。可是……”
张涵微笑着听岑晊发牢骚。岑晊是个好老师,他学识渊博,治学严谨,对经学、历史、律法和军事等都有很深的研究,就是有时罗嗦一点儿,张涵早就习惯了。
兵棋则是在学习庙算时,张涵提出来,岑晊完善的。
庙算本意指,古代用兵前在祖庙里举行一定的仪式讨论决定作战计谋,也可泛指战前决策,或叫伐谋。古人开战前常在庙堂里讨论指定作战谋略。
孙子把庙算分为五个方面(五事:道、天、地、将、法)和七种情况(七计:“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”)。
这种分析在当时是很先进的,在做战略分析的时候,也足够了。可是,这只是一个非常粗略的分析,完全看分析人才的人品。如果分析人比较聪明、客观,并握有充足的情报,分析是准确的。否则的话,就不好说了。
而且,其中并没有一个明确标准,很难准确判断。比如说,天时地利。地利可以判断,基本不会有错误,天时便会有不小的偶然性了。还有,最重要的“道”,即民心,估计没有一个统治者会承认自己“无道”的。
因此,庙算说起来容易,做起来就难了。张涵学的晕头转向的时候,不由就想起了兵棋推演。兵棋把一切都量化,相对而言,就减少了很多的误差。
张涵对兵棋了解不多,但地图、骰子、棋子,这些大面上的东西,还是知道的。
“正六方,共有六条边,代表了作战时的六个方向:前、后、左前、左后、右前、右后。基本可以代表了作战时的各种情况了。
……
使用骰子,是因为作战中,有许多偶然性的情况,比如说,一支步兵在一次攻击中,攻击力是可以确定范围的,但是在具体作战中,进攻产生的效果可能是在这个范围的下限,也可能是上限。如何确定呢?
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