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第27章 第27章 公孙康娶亲（第1页）

皇帝驾崩，并不会禁止民间婚嫁。何况这时离汉灵帝驾崩已经过了三个月。

三媒六聘已经走完，所以公孙家族开始迎娶甄姜了。

公孙家的聘礼很有辽东特色：战马1000匹、人参二车、野鹿500头、其他就是常规的聘礼，比如黄金1000斤，美酒1000坛。

甄家的嫁妆更丰厚：财宝锦缎500车。另外就是军资：铠甲2000副，刀剑3000把，弓箭3000副，家丁5000人。粮草十万石。没有送马匹，因为辽东产马。中山马匹的价格是辽东的5倍。呼呼啦啦的嫁妆有几千车，拉车的几千头牛，也是隐形的嫁妆。公孙度特意派遣柳毅带3000名骑兵去迎亲。并向沿途的公孙瓒及幽州牧刘虞打了招呼，请他们顺路沿途保护一下。

好在公孙度和这二家都没有什么矛盾，送嫁队伍很顺利的到达辽东。

公孙度有好几个夫人、小妾的，其中包括公孙康的母亲田氏。平时田氏是没有多少存在感的。现在儿子娶媳妇，田氏当然得上座，接受儿子、儿媳妇的参拜。

婚礼是要给别人看的，公孙康表示该有的礼节都要有，咱不差事。

汉代婚礼分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个部分，通常举行的是正婚礼，主要有拜堂、沃盥、对席、同牢、合卺、结发、执手7项仪式。

说起这些仪式，都有出处。据《礼记·昏义》记载，男女结婚必须“共牢而食、合卺而饮，所以合体同尊卑，以亲之也。”于是，各项结婚仪式就有了具体的含义。

一、新人入喜堂

在侍者和赞者的陪伴下，新婿新妇缓缓步入婚礼仪式现场。

赞者是什么？原来赞者是指新郎的长辈，公孙度请的是蔡邕，因为蔡邕是大儒，公孙家族觉得倍有面子。他坐在正席当中，在新人进入正堂后，他开始将酒倒入酒杯中，等待新人入席。

二、赞者颂辞

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”负责主礼的蔡邕身着汉代直裾，手捧卷轴，悠扬地吟诵着赞辞。

以朗诵一首《诗经，周南，桃之夭夭》作为给新人的祝福。

三、沃盥礼

一对新人在进入正婚礼仪前，清洁双手，象征以清洁的身体和心灵进入这场神圣的仪式。

汉族传统礼仪非常强调洁净，而所谓的沃盥礼，是指伴郎（古人称御）、伴娘（媵）分别为入席前的新娘、新郎浇水盥洗。

四、对席礼

两人对面正坐，正式进入核心仪式状态，象征今后将在一起生活。

“对席”指新婚夫妇洗完手后，新人对席而坐。对席的位置是男西女东，意指阴阳交会。

五、同牢礼

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