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第两百五十九章 四大神系与仙人归来（第3页）

“只要凑巧出现能力对应神话传说里的奇物，且没有不允许融合控制的特性，那么天道就可以在其被发现的一瞬间，就将其纳为己有，与之融合，再不济也能间接控制。”

“炎黄布局几千年，天道也布局了几千年。”

众人颔首，可不是吗？

代代人皇接力，布局三千年，固然堵死了天道在华夏的一些设定，甚至等来了炎奴映照刑天。

可人力有穷，天道无极。

论算计论布局，谁比得过天？海内海外，一切众生都是棋子。

甚至天道也不是故意针对炎奴来发展这些信仰，毕竟千年前，祂也不知道未来的刑天是什么样。

祂只是单纯的筛选，将对天道极有利的人心留下，令其得到天命发展壮大、崛起。

如此千年时光下来，自然满世界到处都是增加天道掌控力的‘顺天侧人心’。

“最终决战，无论你有多强，也最多让战争无限地延续下去，而无法终结……既如此……”

沈乐陵想趁机劝炎奴，却见炎奴眼神坚定，硬是把后面想说的话咽下去。

“想办法啊。”炎奴的笑容一如既往。

“只要走在对的方向，就不要怕遥远。”

他脑子里就没有该不该做的犹豫，只考虑该怎么赢。

“四大神系，华夏人神隔绝，罗马人神混居已被推翻，拜火教又没有真神实体，那还有一个呢？”

池清指向东南方：“天竺信仰，偏居一隅，独立闭塞，但也是根深蒂固。”

“那里的人信奉三相神，宣扬世袭等级制度，并有轮回转世。”

“轮回么……”炎奴沉吟着，虽然地府大框架已成，但还需要完善的地方有很多，毕竟才初建。

就比如魔道还设想了轮回，虽说冥王神力可以扩张冥界，不用担心以后住不下的问题。

但没有轮回，意味着死亡世界的人会越来越多，远远超出生者。

偏偏死后的社会一成不变，毕竟生活安乐，一切和谐，哪怕有所改变，也是人间风貌先变了样，地府再根据人间仿制。

而如果要搞得和人间一样充满竞争，那还是乐土吗？

罗阎表示，漫长的时光下，死者应该有别的选择，因为人要有‘可探索’的空间。

可总不能随便把人复活吧？那凡间也会乱了套。最好的解决方法，就是轮回。

当亡灵对死后世界厌烦了，可以选择投胎。

“中土本没有轮回概念，现在流传的少许轮回概念，正是来源于天竺。”池清又道。

“哦……那等级制度又是啥？奴隶么？”炎奴问道。

池清翻看道经，摇摇头：“好像不是那么简单，那里的人分为诸多种姓，所有人都只能从事种姓所规定的行为。”

“大体分为四类，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。也就是祭司、军政豪门、平民商贾与佣人奴仆。”

“分别从创世神梵天的嘴巴、手臂、大腿与脚上生出来，这都是注定的，绝不可能改变。”

“唯一的摆脱方法，就是死亡，重新轮回。”

池清不断讲述着，炎奴越听越糟心。

罗马的奴隶还有摆脱的可能，天竺却森严到了极点，每个人的身份与可以做的事，直接以神权将其钉死。

“这是什么鬼制度？那岂不是低种姓都想死？投胎重刷？”炎奴想当然道。

怎料池清却摇头：“不，如果生前不敬神，不保卫服侍高种姓，不向神奉献，那么死后一定是投胎为低种姓。”

“所以生为低种姓必须认命，好好履行自己的义务，乃至还要更热爱，更犹有过之地奉献，方可以在死后，下辈子投胎高种姓……”

“这是护世神毗湿奴所维持的轮回法则。”

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