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进入公孙府,秦墟不由感慨不已。
公孙府宛如一座园林,虽由人做,宛自天开。
行走在园林之中,仿佛朗读诗文一般的酣畅淋漓,这是院子无处不在的诗情。
无处不入画,无景不入诗。
亭、堂、楼、阁、轩,都不失时机地悬挂上一副楹联,往往是画龙点睛,恰如其分。
春柳轻,夏荷艳,秋枫浓,冬梅烈。
春看烟雨细柳,夏观翠荷临风,秋赏桂香丹枫,冬日踏雪赏梅。
疏竹弄影,残荷听雨,桐音幽兰,一花一木见精神,都具有着很高远的立意。
山冈栽松,岸边种柳,山间挂藤,水上放莲,庭中植桂,古屋绕梅,疏竹沿墙,芭蕉立脚。
池边有杨柳,枝条修长、柔美,舒徐婉约,婀娜多姿。
园中有竹,四季分明,花开花落,而竹四季常绿。
一草一木,一窗一景,山山水水,亭台楼阁,轩榭廊庑,无不精妙绝伦。
置身园林,真是处处有诗情,满眼皆画意。
秦墟觉得自己就是个土豹子,当真是大开眼界,整个人都升华了许多。
大夏的建筑,多有简单、实用、壮阔为主,哪里有这般精美的园子?
此间主人,必然是个诗书风流之人。
过不多久,门童领着秦墟到了后院。
这里是一个演武场,两边摆了兵器架,上面摆满了兵器,以刀枪剑戟为主。
十余个少男少女在演武场有板有眼的演练着兵器。
一个三缕长髯的儒生摇头晃脑的看着,不时点评一句。
“李先生,这位秦墟秦先生前来应聘教习,还请李先生考较一下。”
那李先生点头笑道:“可!”
门童离去,秦墟拱手道:“有劳李先生。”
李先生微笑道:“你精通哪种兵器?可挑选一件。”
秦墟含笑点头,走到兵器架前,去了一口三尺长刀。
“用刀即可。”
李先生眼中闪过一丝不可察觉的鄙夷之色,伸手摘下腰间宝剑,开口道:“在下擅长用剑,剑乃君子之器,百兵之君,,古之圣品也,至尊至贵,人神咸崇。”
秦墟能感觉到这位李先生的排斥之意,他不以为然,要说用剑,神霄宗当属太古第一,要说用刀,他认为自己才是太古第一。
在儒家文化里的含义,要求立身正气、不走偏门邪路。“君子”是儒圣的理想化的人格。君子以行仁、行义为己任。君子也尚勇,但勇的前提必须是仁义,是事业的正当性。君子处事要恰到好处,要做到中庸。开双刃身直头尖,横竖可伤人,击刺可透甲。所谓双刃,就是你用剑时,除了刺击都是一刃对着敌人,一刃对着自己的。这样的型制正好体现出了君子之仁,平等谦卑,不豁达大度的品格。而剑中正、笔直的外观就好比君子的品行“中通外直”正直如松的寓意跃然其中,不偏不倚,刚正不阿。
而刀,显示出来的是一种猛烈和决绝,讲究的就是以力破巧,不像剑、枪等武器往往变化多端以巧取胜。所以自古以来,刀就是最霸道的杀人利器。刀即代表了霸气、刚猛。
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