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刘长安去工具间,看看有没有趁手的驯羊工具。
过了一会儿,正在吃甜点的竹君棠看到刘长安从工具间里走了出来,他手里拿着一些棍棒竹条防风篷布往楼上阳台走去。
竹君棠连忙跟了上去想看看他要干什么。
“你要干什么?是做今天晚上抓异兽的工具吗?”竹君棠站在刘长安身前,看着他徒手剖开竹条,然后伸手捋去纤细的竹丝,打磨着竹条。
刘长安看了竹君棠一眼没有说话,把阳台角落的火盆点燃了,拿着竹条在上边烧了一会儿,然后弯曲到合适的角度。
阳台上的火盆,并不是刘长安今天做的用来烧烤的火盆,就是一种气氛道具,大冬天的有时候不想呆在暖气烘热的房间,非要在阳台上烤着火吹着冷风,生出一种红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无的感觉来。
毕竟要在房间里烧这火盆,肯定会太热……又有暖气,还在里边烧火盆,气氛是没有的,感觉还有点傻。
如果故意关掉暖气,开着门窗烧火盆,又矫情的太明显太做作了。
“古代的弓一定是这么做的。”竹君棠发现了。
“原始人才这么制作弓箭。”制作弓箭的历史和技艺,真说起来是三天三夜也说不完,这属于专业技术,非尝试范围,刘长安也没有向竹君棠科普教学,简单地说道:“好弓箭不用竹子,而是用木头。以前南方制弓多用竹,那是最次的制弓材料,而北方多用木,所以北方弓兵常常能欺负南方兵,也导致了历史上多次北方人取得了战争胜利。南方人并不是傻,不懂得用柘木制作弓箭,而是这种植物分布就偏北方,南方也有,但是没那么多……植物的分布当然是气候决定的,许多专业研究历史的文科生们,根本不懂得这些角度去研究历史。历史是综合学科,许多学历史的却对地理学,气候学,植物学等等一窍不通,根本没有资格研究历史,整天拿着古籍笔记之类的翻翻,那就叫闭门造车出门不合辙……要是我……”
竹君棠瞪大着眼睛,她已经发现了,刘长安经常说来说去,中心思想就是贬低一下文科生,基本上属于“百无一用是书生”这句话的刘长安版本。
她只是看到刘长安用火烧一下竹子,他就能扯到很多南北战争中最终北方获胜,是因为天气原因……竹君棠不禁怀疑,很多女人之所以喜欢他,就是因为和他在一起总有话题。
人都是通过交流提升感情的,两个人在一起肯定是话讲的越多感情越好,这就是所谓的投契投机,而讲不到一块的就叫“话不投机”,话不投机就半句多,两个人在一起讲半句都多余,感情能好吗?
刘长安和任何人在一起都特别能扯淡,所以总让别人觉得,哎呀,和刘长安在一起聊得好投机啊,我讲什么他都能接话,愉悦。
也就是说,只要自己发明一种高水平聊天机器人,把这些聊天机器人发给白茴,秦雅南等人,就能够绿了刘长安……咩哈咩呵咩嘿!
想到这里,竹君棠马上拿出手机,给仲卿发了一条信息,让仲卿成立相关项目,尽快拿出方案来,她要尽快拿到聊天机器人的初版。
感觉自己阴了刘长安,竹君棠有些得意洋洋,提着小裙子左晃右晃地走到刘长安身前,这才看到他已经弄完竹子了,正用两根木棍搭成了一个十字架。
竹君棠走到十字架前,转过身背靠着十字架,抬起手搭在十字架的横梁上,“这个十字架和我一样高,你看我这样像不像耶稣?”
“耶稣是被绑在十字架上的,自己贴上去的不像。”刘长安摇了摇头。
“那你绑住我,帮我拍张照。”竹君棠提议道,这样的照片,这样的自己,一定充满着救赎,神圣,仁爱的气质,就像耶稣受难体现了人类的恶,自己被绑住摆出这样的姿态,也体现了刘长安的凶残暴虐,以欺负仙女为乐,还把仙女当成坐骑。
尽管刘长安并没有预料到,但是总觉得她自己提出这样的要求也不会让人意外。
于是刘长安把她的双手双脚都绑在了十字架上。
“耶稣绑了脚的吗?我记得耶稣只绑了手啊。”竹君棠疑惑,尽管她对宗教没有什么了解,但是去参观过许多著名的大教堂,看得多了自然有些模糊的印象了。
“耶稣被绑在十字架的时候,就像个凡人一样,没有法力。你不一样啊,你是仙女,光绑住手有什么用?必须手脚全部绑住,才显得你厉害。”刘长安给了竹君棠一个能让她满意的解释。
这倒也是,竹君棠催促着,“那你把我绑漂亮点,手臂和脚那里要打个美美的蝴蝶结……别太用力了,轻点,轻点啊!我都有点痛了!”
刘长安把竹君棠绑好,然后给她拍了几张照片,简单地用手机自带的图片编辑设置调整了一下,然后给竹君棠看。
竹君棠看着照片里的自己,刘长安拍摄的时候用手挡了挡光线制造阴影,让竹君棠的身体和脸上形成了层次分明的光影效果,背景是一片黑暗,搭配着自己的绝世容颜,确实让一张简单的手机照片充满了艺术感。
“不错,主要是我长得好看,还有你技术也不错。”竹君棠实事求是地说道,“现在可以把我拆开了,我们问问秦雅南要不要拍绑起来的照片,她应该是类似圣母玛利亚的感觉。”
刘长安把手机收起来,但是并没有帮竹君棠解绑,反而开始把竹条往十字架上钉。
“放开我啊!”竹君棠隐约感觉不妙。
刘长安把竹条钉好以后,开始裁剪防风篷布。
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