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在苏行来到南赡部洲的第十五天。
土坡村村口。
待摆好祭坛,点上香炉后,那做跳大绳打扮的符咒师,便令将进行祭典的孩童带到了祭坛前。
接着,她口中便开始念念有词,说着些让人听不太懂的话语。
符咒师絮絮叨叨了没多久,便开始在原地手舞足蹈起来。
而她这奇怪举动,还真就起到了一定效果:
不多时,无数若有若无的‘黑色丝线’,便无端出现在半空之中,并于四面八方朝那幼童头顶汇聚。
这些‘黑色丝线’,一般人用肉眼是无法看到的。
目前苏行所知的,能够看见并操控‘黑色丝线’的人,除他自己之外,便只有在五庄殿内遇见的天池。
半空中。
随着‘黑色丝线’越聚越多,一只由黑线组成的巨大眼球,逐渐显现在幼童头顶。
苏行已不是第一次见到这眼球了,因而一眼就辨认了出来。
这是‘寿’的眼球。
‘寿’眼球的出现,令苏行心中生出些许猜测:
如此看来,南赡部洲的人之所以能看见寿数消耗,并直接用寿数当做货币交易,是因为不可名状‘寿’的缘故?
而顺着这一思路去想,若是‘寿’真能操控人类寿数....
那么天庭能够炼制出寿命药,并能栽种出人参果树,会不会也和不可名状‘寿’存在某种联系?
只是唯有一点苏行想不太明白。
若天庭的寿命药与人参果,都和不可名状‘寿’有关,那他又是怎么炼制出寿命药的?
在研究寿命药配方时,他可是从未听见、又或是接触过‘寿’!
祭坛前。
符咒师墨迹了好久,总算是将前奏彻底完成,而‘寿’的眼球也缓缓朝幼童脑袋看了过去。
或许是无法承受住不可名状生物的污染。
在‘寿’的目光注视下,那幼童捂住自己耳朵,面露痛苦之色,不过片刻功夫便倒了下去。
见此情形,那符咒师并未显露出任何慌乱,反而无比澹定道:“祭典完成了,来个大人把他带走吧。”
祭典完成以后,在祭典过程中昏倒,似乎很是常见,在场众人早已是见怪不怪了。
符咒师在村子里的地位很高。
这祭典刚一完成,便有一村民提着大量肉食上前,递予符咒师手中,而后才千恩万谢地带着幼童离去。
看到这里,苏行已大致明白了祭典的原理:
所谓祭典,不过是符咒师通过特殊手段,主动招来不可名状‘寿’的污染。
这污染,会被符咒师控制在一较为安全范围内。
这样,便不会受污染者造成太大影响。
而不可名状生物的污染,虽会对人精神状态造成一定影响,但同时也会带来些正面作用。
譬如说‘灵’。
其实苏行早已有了些猜测。
他当初吞下‘血肉蘑孤’后,身体之所以会受到强化,并非是因为‘血肉蘑孤’本身功效。
真正起到作用的,是苏行吞下蘑孤后,由‘灵’低语声所产生的污染。
污染越严重者,则精神状态受影响越大,而严重到一定程度后,便极可能会有生命危险。
这一点,从天人们吞食‘血肉蘑孤’这一行为上,便不难看出。
天人们虽无惧‘灵’的污染,天生对低语声有着一定的抵抗性。
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