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所以肥皂这东西呢,不能成为独家生意?。亦或者?,需得?提前控制好价钱,朝廷在这方面有规矩规定。
她不出声,那拉氏也在沉思。对?于这些方面类似的规定,那拉氏是比耿文华更清楚的。所以她只能叹气?:「既如此,这事儿也只能算了?。你那肥皂,倒是可以多做几块,咱们府里自用。」
「自用是挺好的,轻轻揉一揉就能洗干净,还能让衣服穿的时间?更长久呢。」耿文华笑?眯眯的说到,顿了?顿,到底是将自己?刚才想到的废油的来?源给说了?一下:「不做生意?,只咱们自家用,或者?做礼物送给各家用,大约还是可以的?」
可不可以,也不是她说了?算,而是那拉氏说了?算。
那拉氏摆摆手:「我先让人打?听打?听这废油的事儿再说。」
人家那做油炸生意?的,不定多久才换一次油呢,只指着这个做肥皂,可有点儿不太跟得?上用。
没?别的事儿了?,耿文华也就起?身行礼告辞了?。
随后她倒是打?发人往各处送了?些肥皂,都是她带着小格格亲自做的。那拉氏那边赏赐了?些果子,四?月了?,有些早熟的果子是已经?可以吃了?。年氏那边送了?些精致的书签,大约都是年氏亲手做的,用玉石,或者?上好的木雕雕琢的。
宋氏那边送来?了?些点心,小格格也是正好可以吃的。
府里忙忙碌碌,耿文华也并不去打?听胤禛在外面的事情。一直到了?五月,天气?热起?来?了?,那拉氏就让人送来?了?艾草和香囊,要到端午节了?,需得?佩戴艾草和香囊来?辟邪。
一种说法是辟邪,另一种说法,也是到了?端午,蚊虫滋生,用这些来?给孩子避蚊虫呢。
反正习俗嘛,也不管它什么说法,府里给了?什么用什么就成了?。
艾草挂在屋门口,香囊挂在脖子上,另外手脖子和脚脖子上呢,需得?系上五彩线。
小格格大约是觉得?被拘束了?,很是不高兴,伸手拽着那绳子给耿文华表达自己?的述求:「掉,掉!」
耿文华笑?眯眯的:「好看不?像是个小仙女一样呢。」
小格格就有些犹豫,耿文华又说道:「额娘也带呢,你四?哥五哥都带。」弘历年幼,不能跟着去蒙古,于是呢,时不时在玉兰院这边住。
他也能去石榴院那边住,但小孩子嘛,玉兰院还有个五阿哥,有玩伴儿,他自然是更愿意?来?玉兰院。
弘历来?,耿文华就当自家儿子一样看待,该给吃的该给喝的,没?做好的时候也绷着脸说两句。弘历不来?,她也不问,问什么呢?嫡福晋在家呢,显摆你个侧福晋有本事了??
小格格瞄两眼耿文华的手腕,耿文华的手腕上带着的是镯子,她用袖子将镯
子盖起?来?:「额娘大了?,你看,比你高这么些呢,所以咱们两个带的不一样。好了?,今儿不是要去看龙舟的吗?还去不去?你要是再不去,等会儿可就赶不上了?。」
端午这节日按理说是汉人过的,但满人入关都这么些年了?,康熙又一身做例,很是注重汉学,所以这节日呢,也不分什么满汉了?。
汉人能去看,满人也能去。当然,区别还是有的,比如说,赛龙舟的就只有汉人,没?有满人,满人就是去凑热闹看稀罕的。
府里有专门的帐篷,搭在高处,那拉氏一手拉着四?阿哥,一手拉着五阿哥,站在稍微靠前一点的地方。耿文华抱着小格格,李氏搂着三阿哥。
猛的就听见锣鼓声,弘时顺着声音看过去,顿时激动?:「来?了?来?了?,总共六个龙船!」
龙船和寻常船只是不一样的,龙船细长,正好可以并排做两行人,从前到后总共四?十来?个人,三十二个分两排划桨,还有两个面对?面在中间?敲鼓,另还有船尾的举旗手,船头的压船人。
那边来?的六条龙船,都是不同颜色,旗子上的字儿自然也是不同,写的多是这个庙宇,那个庙宇之类的。
除了?佛道两家,民间?其实是有许多别的神庙的。
三阿哥看的很是激动?,双手都握成拳头了?:「那个红色的是最快的!」
红色的最快,到了?贵人们最多的地方,龙船就都慢下来?了?,随即是一段激昂人心的鼓声,随着鼓声,压船人也开始晃动?身体,让龙船在原地活动?起?来?,一会儿窜高,一会儿下水,一会儿左右摇摆,活灵活现?的。
弘时不停鼓掌,那拉氏就喊人去送赏:「打?赏那红船二十两银子,其馀船只各十两。」
不光光是那拉氏这边喊人打?赏,但凡聚集在此处的,都是让人去送了?赏赐。
龙船上的人团团作?揖,又驱使龙船来?了?几段动?作?——二龙戏珠啊,三龙戏水啊,总之观赏性是很高的。
这下别说是弘时几个了?,就是耿文华这些女眷,也看的兴致勃勃,连连鼓掌。
等龙船全部过去就已经?是半个时辰之后的事情了?,那拉氏叫了?耿文华:「将小格格和两个阿哥,还有弘时,都放在我的马车上,你和李氏一起?,年氏和宋氏一起?。」
耿文华忙应了?,叫了?奶娘来?抱着小格格,自己?这才去找李氏。
李氏很是温和:「这时候人多,容易出现?拥挤,小孩子跟着嫡福晋才更安全些。」
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