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第六十六章 功诀择选 玄门炼真（第3页）

这对于得了天河珠洗炼肉身之后，资质根骨得到不小提升的王则来说，也算是十分适合。

此法虽不能借天河珠水精之气修炼，到底也不是什么讲究太多的别法。

琢磨吴元化对自己的指点，王则更自忖道：“这五气炼真诀，个中关窍吴师叔也已指点明白，倒是没什么需要太过注意的地方。”

“不过我炼此法，本是想要借着几分玄门真气，遮掩黑水真法所得玄冥之力。。”

“黑水真法修行，有天河珠相助，真气积累其实不难。反倒是这五气炼真诀，耗费的修行时间只怕更多，我也该将此法好生修炼一番，掌握个中诀窍才好。”

“否则日后五行真气太过孱弱，糊弄人都糊弄不了。”

这般想着，王则也便暂且按下了修行黑水真法之心，琢磨起五气炼真诀来。

元真之境修行，旨在吞纳周天灵机，化合体内先天元炁，从而演化出元真之气。

再以此气淬炼肉身，炼身化灵。

待得肉身洗炼功成，再行还气补脑之功，阴神跳出，那便是灵胎有成，蜕凡得果了。

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而此境修行，功诀不同，吸纳灵机也不一样。

譬如王则所炼黑水真法，纳的便是天地水气。

经过真法关窍变化，与体内先天元炁交感，便可合得玄冥真气在身。

五气炼真诀，之所以说最为平和好炼。

也是因这灵机纳取之功。

此法究于五行之道，而天地万物，本就是五行构成，人体吸收这五行灵机修炼，当然也最不容易出现什么意外。

相较而言，黑水真法虽是魔门上乘玄功，实际若无长辈指点，修行之时，极易发生意外。

就比如王则此道基之境，修炼此法，尚且有面上结霜之异像。

到了元真之境，这类变化只会更多。

一个不慎，搞不好就会闹得肉身经脉有损。

也就是王则早早得了陈玉犁教导，方才不至于出什么意外，否则便有这玄功在身，成法也未必容易。

这些暂且不说。

只说王则细细琢磨五行炼真诀精义，很快也便开始了此诀的修行。

王则破入元真，修的是黑水真法这部魔门上乘功诀，真气凝聚之道，自有承续。

因此凝真聚气修行，他也算有些经验。

此外他又曾得吴元化提点，入门《五气炼真诀》，自然不会困难。

王则闭目打坐，五气炼真诀运起，不多时功夫

周遭便有浑浑灵机，凝成云雾，钻入了他的身体之内。

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