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诗歌周颂维清（第4页）

故《维清》亦名《象》。”

据此，

可知《周颂·维清》

是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞。

这是《诗经》中

最简短的篇章之一，

文句虽简单，

但在《周颂》中地位

却较重要：

它是歌颂文王武功的

祭祀乐舞的歌辞，

通过模仿（所谓“象”）

其外在的征战姿态

来表现其内在的武烈精神。

按《雅》、《颂》之诗，

称扬文王多以文德，

赞美其武功，

那就显得意义非同一般了。

诗首句感叹

当时天下清平光明，

无败乱秽浊之政，

次句道出这一局面的形成，

正是因为文王有征伐的良法。

据《尚书大传》等记载，

文王七年五伐，

击破或消灭了

邘、密须、畎夷、耆、崇，

翦除了商纣的枝党，

为武王克纣打下了坚实的基础。

武王沿用文王之法而得天下，

推本溯源，

自然对“文王之典”无限尊崇。

下面第三句“肇禋”，

“文王受命，

始祭天而枝伐也。”

“枝伐”，

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