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第62章时光如水月荏苒但愿岁岁有年年（第2页）

愁对梅花咏，强将柏叶吞。

经年心底事，明日付东君。”

尽展新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，除夕的午夜，是旧与新的交替。任何一个节气都比不了除夕，因为这一天的晚上，几乎人人守岁，等待跨年。这写的是半夜跨年时节。万家灯火通明，爆竹声声，那光亮璀璨，声音震撼。

本来还有点闲愁，比如想写点梅花诗之类，表达一下自我，但在这样的热闹里，只怕诗怀也变得尴尬起来。算了，还是不要为赋新词强写愁，就算是有什么忧愁，也就让它埋葬在旧一年吧。

来吧。喝了这杯柏叶酒，将所有沉埋的往事都送给春风，让我重头开始，迎接春天和新年！

实际上写得很有生活气。热闹的节日气氛，足可以让流年悲伤冲淡，明天又是新年新天！

那时过年除放爆竹、贴桃符、吃角子、喝屠苏酒之外，还有守岁、拜年、祭祖等习俗，一如后世类同。

辽与金汉化甚深，过年均与宋并无大的不同。

宋是中原汉人正统，自不必说。辽早年自石敬瑭手中割得燕云十六州，又曾南下中原，辽太宗“因俗而治”，分设南面官和北面官，以“本族之制治契丹，以汉制待汉人”，颇习汉俗。其后金国灭辽攻宋，广有天下，长城南北尽为所占，多是两国故土。金多用辽宋旧臣，多延汉制，其地汉俗尽承，汉风猛刮，特别是上京会宁，过年简直与中原内地汉人一模一样。

辛赞一家人十数年才得一起过年，除夕之夜吃角子，本该是庆祝阖家团圆之举，但因没了翠娥，却越发充满了骨肉分离的悲痛。因此都是草草用餐，除了按照习俗让弃疾一个孩子守岁外，其余人早早歇息。

辛家虽然喜庆不起来，但丝毫不影响外人过年的热闹，会宁毕竟是金国皇都，过年比全是汉人的瞧县县城还要隆重。除夕夜三更过后、五更来临之时，爆竹一直响彻天空。大年初一一早吃完角子，千家万户都是拜天地、祭祖、互相拜年。

金国完颜亶、完颜亮均自幼学习汉文经史，完颜亶甚至视女真贵族为“无知夷狄”，女真人称其为“宛然一汉户少年子”。两人均是少年登基，做皇帝后都是千方百计承汉制，习汉俗，过年也如大宋一般，皇宫内要行隆重的大朝会，皇帝一大清早起身上朝，虔诚上香，“为苍生祈百谷于上穹”然后受百官朝贺，谓之“排正仗”。而近年女真人逐鹿中原，纵横天下，隐约已成天下正宗，在大年初一这天，还与许多其他周边国家包括大宋、高丽，西夏等，互派使臣朝贺。皇宫以外，官府衙门同僚之间，也是互相拜年。

金国当今天子完颜亮，自诩雄才天纵，文武风流，朝会已毕，也是少不了如宋朝皇帝般聚众饮酒作诗，观赏歌舞杂剧。所谓上行下效，争相模仿，宫里宫外，莫不如是。

而文郁、成金虽与蔡松年、施宜生等私下里交往密切，但为避人耳目，向来明面上走动不多，今日大年初一众目睽睽之下更是格外谨慎。两人各为皇宫、葛王府近侍，白天都少不了有公事要忙，

到了晚上，文郁、成金才得空拜会蔡松年。孙氏心想外边如此热闹，弃疾却在家里憋了一天，好不忍心，便安排出去到附近街巷逛逛，叮嘱千万小心行事。

弃疾一听喜出望外，几步便蹿出大门。家与客栈紧挨着，处在城西南角的偏僻地方，往东走向繁华市区，弃疾却扭头往西走向荒郊野外。

大年之夜的夜晚，当世诗词却很有说头。

时有宋朝朱淑真《除夜》

让我们先从闺阁女子的听觉和视觉来领略宋朝的除夕。不断此起彼伏的鞭炮声，在送走一年最后的一夜。而天气尚还寒冷，你看那红色的酒是暖和的，蜡烛灯光却还带着寒气。

但是哪怕如此，除夕到了半夜之后，是新的一年的开始，是新春，连气息都不一样。这是新年的第一天，哪怕是旧日风光。这是除夕和新年带给人心里特殊的感受，是一切新的开始。

也有象弃疾在异乡过年的诗歌，

如陈与义《除夜二首》

“万里江湖憔悴身，冬冬街鼓不饶人。

只愁一夜梅花老，看到天明付与春。

这首就很有意思。说的是在他乡过年，听见除夕夜彻夜的锣鼓，他不免会想到自己的家乡。而能够缓解相思的，就是耐寒的梅花。梅花通常称为故乡树。在这热闹的除夕之夜，守着梅花，如同对着故乡，如同照亮思乡的自己。

最末一句很有回味，守着梅花，将它送进春天里。也就是说他刻意守夜，一是怀念故乡，一是伤感自己老了，但仍旧对未来报以无限的期待。希望这岁寒梅花真正绽放在春天里。

与弃疾大为不同的是，陈与义在这里说他老了，而弃疾却正是恰在少年！

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