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第七百九十一节 火铃与蛮荒域（第3页）

天地如果有意识的话，自然恨不能让那些扰乱生死界限的神祇，全都死翘翘。

可惜，整件事情已经超出了，天地规则所能逆转的范畴。

作为一名拼尽一切追寻长生的修士，师弋很不愿意承认，可又不得不说。

上古巫觋的不死之术，虽然有着极大的副作用。

但是，长生不死的目标确实是达到了的。

只要尚存一丁点碎屑，那些神祇就能够不断的复活。

天地用来对付修士的雷劫、天劫、还有万劫之类的手段，用在这些不死之神身上，很明显是没有什么效果的。

换言之，不死之神能够在域外安然无事的存在无数岁月，本身就是天地失利的表现。

天地已经拿那些神祇没辙了。

本来嘛，神祇的力量来源于天地，祂们的神躯直接就是规则的造物。

天地真想要整治祂们，只需要将规则之力收回，神祇也就完蛋了。

然而，不死之术的出现改变了这一切。

接受了不死之术的神祇，不仅心性发生了改变。

而且，祂们身上的能力，也出现了天翻地覆的变化。

关于这一点，从五猖神这个原本的财神身上，就能够很明显的看出来。

这种改变，让天地无法再通过收回规则之力来瓦解不死之神。

不过，天地并非活物更不是人，她不会因此产生气馁的情绪。

即便明知道不死神祇很难被杀死，但是天地却不断在这方面做着努力。

于是，经过千万年的针对性调整，域外之地的规则变得迥然于各处。

甚至，衍变出了五种截然不同的地域环境。

没错，域外之地之所以会存在五域。

正是天地在对抗当地不死之神时，所引发的规则异变。

这种方法有没有用师弋并不知晓，反正那些不死神祇一个没死，最难受的反而成了他们这些修士。

从中阶开始，修士逐渐掌握规则之力。

从最初的报身、法身、化身，以及圆觉境带有规则之力的流派功法。

最后，就是圣胎境层次的心域了。

修士所掌握的规则之力，源头一直都是自身。

这一点，修士和行者完全不一样。

行者虽然也掌握规则之力，但是他们的力量源头却是天地。

这种源头的不同有好也有坏，好处是力量源于自身，不会存在被天地剥夺的可能性。

而坏处也是显而易见的，那就是需要适应外部环境。

以往天地规则稳定不变，那自然感觉不到什么影响。

而一旦天地规则发生了改变，修士自身规则被压制就是在所难免的了。

可以说，五域之地的出现，反倒是修士这帮池鱼被殃及的最惨。

如果从其中一域到达另一域，便是圣胎境修士都需要停下来适应一下当地环境。

不然的话，十成实力连一半都发挥不出来。

了解清楚这些之后，师弋也觉得当初定下三个月的时间，确实是有些苛刻了。

眼看三个月的期限，已经只剩下半天时间了。

师弋动用卷轴，直接到达了委托团体的根据地。

既然知道对方无法无法履约，师弋也不打算过分苛责，此来也只准备延长委托期限而已。

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