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第一重石轮之下,众多牲畜的骸骨密密麻麻聚集。
从骸骨的状态、姿势来看,这些牲畜是被活殉于第一重石轮之底,被活埋致死!
森森白骨堆积于深坑之中,第一重石轮下除了这些牛羊猪马的骸骨以外,再无他物。苏午继而掀开第二重、第三重石轮查看。
第二重石轮下,埋葬有许多神灵塑像。
那些神灵塑像在泥土下深埋数十载岁月,被开掘出来之后,依旧栩栩如生。
儒释道三教、民间野教、俗神的塑像皆在深坑中林立。
第三重石轮下,赫然埋葬着一具具‘人尸’——苏午站在第四重石轮之上,垂目看向深坑里那层层叠叠,面貌保持着与生前一般无二的状态,仿若将自己生前状态凝固住了一般的尸体,眼神凝重。
这些尸体看起来似是真人的尸体,但即若是一个个死者的话,又怎么可能在泥土中埋藏数十载,而没有任何朽坏腐化的征兆?
此间泥土潮湿,水脉浸润,却也不是适合保存尸体的环境。
“伪人之尸……”苏午低声自语。
——深坑里泥土淹埋下的这一具具‘人尸’,其实伪人脱蜕下来的尸体。
原本在一具具尸体内驻留的‘伪人’,早已不知影踪,唯有它们脱蜕下来的这层皮壳,依旧留存了下来,被填埋在长顺牌坊第三重石轮之下,作为奠基之物!
伪人之尸初看起来与活人并没有太大差别,但细细观察它的五官面容,便会循出它五官面容里的僵硬、不自然、被调整过的痕迹,乃至是一些不似是人该有的痕迹,不会是人该有的‘模样’,都会从它周身细节上体现出来!
在‘伪人’留存于躯壳中的时候,伪人可以遮掩住自身与人不同的这些痕迹。
可今下这些‘伪人之尸’是被曾经的伪人褪脱下来的皮壳,它们却无从遮掩那些异常痕迹,连普通人多观察它们几眼,就能看出它们与真人死尸的不同!
第四重石轮下,埋葬着一具具被拦腰斩断、腐化得只剩骸骨与破烂布料的人骨;
第五重石轮下,亦有一具具被涂满石灰与盐粒的干瘪尸首填埋于其中,这些尸首之中有牲畜牛羊之类,亦有虎豹豺狼等野兽,还间杂有数具人尸,这些经过特殊处理的尸首在深坑下亦出现了不同程度的腐烂迹象,但还未完全化作骸骨。
众多尸骸都有一个共同点,即——它们皆是腹中空空。
那几具人尸腹内不仅没有任何内容物,且一者是小脑袋大肚皮,一者怀里捧着一堆金银铜钱,一者抱着许多画轴,苏午捡出几道还未完全朽化的画卷,将之摊开,便看到其上绣画着一些未着寸缕的裸女美人图案。
承载这些美女图的‘纸张’,乃是一张张人皮!
“欲壑难填之饿鬼。
色中饿鬼,赌鬼,饿鬼。”苏午看着间杂在诸多禽兽尸体里的那几具人尸,已然明白第五重石轮下的这些尸骸,究竟代表着怎样的涵义。
它们腹中空空,诸尸之中又有赌鬼、色丨鬼,由此可知这第五重下的尸体,其实并不具体指向某几种动物或者某一类人,它们指向统一,即——欲壑难填之饿鬼。
第六重石轮之下,亦埋藏着一尊形容枯槁,面目慈和,眼窝深陷的佛陀塑像。
这尊‘佛陀’浑身泥壳斑驳。
苏午剥脱去几块泥壳,就显出了其下狰狞嶙峋的骨刺。
他将整个佛陀塑像的泥壳都剥脱去,就露出了其下遍及狰狞骨刺,形象极其恐怖凶邪的魔类之形,座座磨盘、铡刀、刀山、油锅在它脊柱上层层堆叠!
“一念成佛,一念地狱。”苏午理解了这尊外显佛陀庄严相,内里却是地狱相的涵义。他掀开第七重石轮,石轮下只有一个骷髅头。
那骷髅头上还缠着长长的发丝,发丝缭绕间,一方‘旗头’装饰若隐若现。
根据骷髅头上的发丝,以及那用以固定发丝的‘旗头’装饰来看,石轮下的这颗头骨,属于一个女子,一个旗人女子。
甚至有可能是满清贵族女子,乃至是宫廷里的妃子!
苏午看着那发丝缭绕间的旗头,莫名想起了自己初修‘心猿拳’时看过的那一段影像资料——那站在一间堂屋门口,梳着‘小两把头’,等着院子外石磨盘边的几个男人进屋的‘女子’。
他随后掀开了第八重石轮。
第八重石轮下,空空如也。
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