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而苏午看向在被自己手掌按住头颅的一瞬间,即被自身压制住的法智和尚,向其重复问道:“汝欲尝试‘死而复生’耶?”
法智和尚嘴唇嗫嚅着。
在这个刹那,他终于了知自身修行与苏午修行之间的天差地别。他身躯颤抖着,垂下眼帘,原本畏惧的神色渐渐转为决然:“吾欲尝试阁下的‘死而复生’之手段!
请阁下动手罢!”
他在这关键时刻,做出了自己的抉择。
如若苏午无有‘死而复生’之手段,他当下就是死了,也是白死!
苏午得到他的回应,反而收回了按在其头顶的手掌,解去了对法智一身修行的压制,再次问道:“你确定要试?”
、无余依涅槃
“贫僧心意已决。”
“好。”
苏午点了点头,一缕缕轮回诡韵从他体内播散而出,在此间缭绕起一圈圈猩红螺纹——那一道道螺纹在法智颤栗的目光中,瞬息间便将法智包容于其中,这一个刹那——法智的肉身在猩红螺纹中被摧灭,又被重新拼凑完整,一刹那渡过了生生死死数重轮回!
如法智一般僧人,虽有修行在身,但苏午在瞬息间制住对方,将其生机首先提摄而出,继而以轮回诡韵包容对方,令之经历生死轮回,今下随着苏午自身体魄愈强,对轮回之肠的控制力跟着愈强,倒堪堪能够做到。
这般‘死而复生’,虽有轮回诡韵参与进程,但法智本有的生机被苏午拿捏着,也不至于叫法智陷入轮回之肠的死劫规律里,生生世世永堕轮回不得脱离。
而若是层次超越法智之辈,苏午便没有把握运转轮回诡韵,将对方‘由死转生’了——尤其是那些已经死去很久、活气早已消散干净的人物,便是苏午再如何有手段,在今下尚无法全面运用‘轮回之肠’的情况下,他想令那些人物从死中复苏,却是全无可能!
丝丝缕缕轮回诡韵被苏午收摄回体内金丹之中。
法智摇摇晃晃地站在他身畔,良久才稳住身形,其无比骇恐地看向身旁的苏午,犹如看到了一尊只手遮天的魔王。
周围如木雕泥塑般的群僧尽皆垂下眉眼,他们未曾与法智一般重历轮回,但法智肉身枯朽衰败,又在转眼之间复发生机,回转原状,他们却是都看在眼里了的!
今下诸僧对‘转死为生’之事再无质疑——也再不敢质疑!
苏午侧目看了法智一眼,开声说道:“是谁请你前来兴善寺的?此间之事,你等又是如何得到的消息?”
法智闻言,心神微动。
他旋即想起,今日他本在就近的一座佛寺内为僧侣讲经说法,引来长安内外诸寺高僧聚集,在旁观礼。尔后忽有兴善寺僧侣前来拜会,请他移步兴善寺,与‘善无畏大师’研讨经藏之中的某个关窍之处。
法智欣然答允了,那僧侣又借势邀请其他观礼的高僧。
群僧俱至兴善寺。
甫入兴善寺,法智就听到了禅院之中,有‘佛敌撒野,毁谤佛法’的事情,甚至连深具法性,有望摘得佛果的不空法师,都被那佛敌逼杀——法智因此震怒,便领着群僧气势汹汹而来,这才有了后来的诸般事由。
不论是他受邀前往兴善寺以前,还是亲至兴善寺以后,兴善寺内最关键人物-善无畏大师,都始终未有露面!
一念及此,法智已然想到了甚么。
苏午无声地笑了笑,道:“看来你亦不知内情,便莽撞地替人出头,如今却是被当枪使了。”
他转而扫视聚集在僧院内外的诸寺僧侣,出声问道:“善无畏今在何处?”
这个‘善无畏’,应当便是涉及‘不空修持一字佛顶法’之事中的那个隐去因果的‘第三人’了。
“跑得了和尚,还能跑得了庙?”苏午喃喃自语。
此下纵然善无畏可以出庙逃走,其又能逃得何处去——善无畏想来亦知自己逃脱不得,其之应对,必不可能只是简单的借机逃跑……
苏午隐隐觉得,这个时候的善无畏或许会做出另一种选择。
他倏忽回想起不空和尚性灵破灭之际,那朵自其顶门中飘转而出的十二瓣白玉莲花。
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