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制出‘殃莲肉供’,成功脱离了诡母‘诸生巢’的笼罩。
但在一些残存的野史里,
却说哲丹尊胜已经死在了诡母‘诸生巢’中,被它重新孕育过了。
再出现于人间的那个‘哲丹尊胜’,
已经不是人了。
而是一只真正的诡!”
大雪山有一代呼图克图,乃是厉诡?
苏午闻言心头发毛!
远比黑暗天穹中的子宫不断向自己发出召唤,要将他收入其中,更让他觉得惊悚!
“当然,野史终究是野史而已。
哲丹尊胜呼图克图假若变成了诡,那便解释不了他八十岁时圆寂,安葬其遗骨的佛塔,至今屹立于大雪山佛塔林的事情。”广法看到苏午脸上表情,笑了笑。
忽而又道:“不过,
哲丹尊胜所在的‘哲丹呼图克图家族’,在后来出了一位贤僧,这位僧侣,变成了真正的诡——‘意之放魂僧’。
就是这位僧侣死后所化。”
苏午闻言一时沉默,
他隐约从广法的言语里,理出来了一些线索。
但细细回想,
那些线索似乎又都并不重要。
这时候,广法又道:“佛子,我可以替你抵挡诡母真形一段时间,趁着这段时间,
你快些返回自己居处吧。
——逃下山已不可能,在你的居处,还有八大系缚之器,它们提供给你的加持力,
可以让你支撑一段时间。
佛子——卓杰!
你只要在我死之前,学会使用那八件大明神系缚之器,待我死后,用它们来系缚我体内的诡。
这只诡,
应当足够你应付当下的诡母了!”
广法中间转换了对苏午的称呼,
直称苏午为‘卓杰’!
苏午对他能看透自己伪装作童子并不意外——自身进入模拟后,首先利用的身份,即是卓杰的身份,
此后他虽换骨易形,矫造出童子身,
更成为无想尊能寺的佛子,
但是因他真身进入模拟世界,
尸陀鬼之手与他本身相连,
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