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第一百三十六章 初至印尼（第2页）

“没有人居住，但是有人为活动过的踪迹，海岛也很小，不太可能能满足条件……周围岛屿密集。”

荆笑了一下看向船员们：“靠岸补给，看样子咱们找到地方了。”

印尼群岛……

这么小的岛屿不可能有本土原住民诞生，有人为活动踪迹必然是从附近泊来。

有人，那就意味着陆地就在不远！

而事实也确实如此。

在不知名的小岛屿上休整数日以后，大秦的七艘海船再次出发。

中间遇到岛屿的频率越来越多，人类活动的痕迹也越来越多。

直到半个月后，荆第一次到达了一个明显有人类聚集地的岛屿。

岛屿之上，适合船只停泊的港口依稀可见，附近海面甚至还有出海鱼获的小型船只，海岸线上，零星可见有人影活动。

“准备交涉！”

荆召集船员，海船逐渐汇拢。

为了给对面充足的反应时间而不引起骚乱，航行的速度很慢。

这里可不是湾湾……

湾湾那地方自从和中原断开联系以后，社会发展慢的离谱，直到和中原重新建立联系才逐渐跟上了节奏。

主要原因就是海峡问题，湾湾和中原之间的海峡以古代的航行条件直接横穿和送死也没有差别，必须走其他路线。

故而这个时期的湾湾大概和圈地自萌没有区别。

而印尼群岛不一样……

首先，面积就比湾湾大了不知道多少，天然就具备文化诞生的因素。

其次，印尼群岛之间活动较为频繁，而且和印度距离也不算太远，最重要的是这里的海面比较安全。

在公园前两世纪，也就是大秦一统天下的时候。

随着印度大陆和印尼群岛的交流日渐频繁，外部文化沟通往来日益增多，印尼群岛也受到了印度大陆的影响，诞生了第一个奴隶制国家，叶调国。

位置大概在现代的苏门答腊岛和爪哇岛附近。

印度再怎么也算是大国，对周边国家的文化影响因素很大，后来叶调覆灭，佛教从印度传到印尼一带，又诞生了一些佛国等……包括佛教很多故事的原型正是发生在印尼群岛一带。

哦，值得一提的是，作为佛教的发源地，印度，佛教彻彻底底的G了，反倒是秽土转生到了其他地方，甚至泊到了中原。

当然，中原的佛教对比于佛教本身已经可以说是面目全非，毕竟外教入内肯定要经过本土化处理。

总的来说，古代历史，尤其是公元前的历史。

其实一些地方有没有文明诞生，主要就看周边有没有一个正儿八经的主体文明。

在这个方兴未艾的时代，大部分周边文明的产生，其实都是受主文明的影响。

交流越多，文明诞生越快，像湾湾被海峡隔困，就算离中原不是太远，依旧在很长一段时间都处于原始人时代。

“这次的目的主要是通过叶调，进驻印度……”

荆看了看地图，脑子里又回想起来兄长给自己的交代。

大秦迟早是要和印度这地方打上交道的，不管是从陆地上还是从大海上，都会建立全面的接触。

（本章完）

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