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第两百二十章 历劫沙(第2页)

“什么线索?”我焦急的问道。

“历劫是什么?可不可以是说在经历什么劫难?其实历劫两字,我本能的就想到了渡劫,但渡劫是神才能做的事情,而和神有关系的东西,我上那去打听?所以之前就陷入了一个误区,后来想通以后,就明白了,渡劫是渡劫,历劫是历劫,一个是在度过,一个是在经历,他们有本质的不一样。”梁飞雨给我慢慢的解释道。

我此刻丝毫不想听这些解释,只想简单粗暴的知道,那所谓的历劫沙到底是在哪里?

这就像是考试我只需要答案,至于过程是什么,不重要,及格就行。

所以连忙焦急的问道:“你就告诉我,在哪里就好,解释这么多干嘛啊?”

见我丝毫不想知道过程,梁飞雨显得不爽的说道:“这不是告诉你,事情很不简单吗?”

“你只需要告诉我在上面地方,就这么简单的事情,怎么就不简单了?”

“就这么简单的说了,那不显得我很无能,居然拖了这么久?”梁飞雨郁闷的说道。

他的话,让我哭笑不得,尼玛要不要这么坑。

这是要给我邀功的意思吗?

“行了,你很厉害,行了吧,现在告诉我在上面地方,我去找。”

见我态度可以,梁飞雨这才朝着那破旧的纸张看了过去。

“之前和你们说了,这是历劫沙,不是渡劫沙,所以不可能和传说中的神有关系,但就算和历劫有关系的只有一个词。”

“什么词?”我连忙焦急的问道。

“苦行僧。”梁飞雨解释道。

“苦行僧!!!”我疑惑的朝着他看了过去。

这和苦行僧有什么关系?

苦行僧我知道,是印度盛行的修练方式,常有苦行僧蓬头垢面、衣衫褴褛,带着象征湿婆神的三叉杖,边走边吟诵古经文。

苦行僧必须忍受常人认为是痛苦的事,如长期断食甚至断水、躺在布满钉子的床上、行走在火热的木炭上、忍酷热严寒等事情,来锻炼忍耐力和离欲。

苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者,在印度已有数千年的历史。

印度教把人的一生分成净行期、居家期、修行期和苦行期四大阶段。他们一般经历了学业、工作以及成家立业等人生的几个重要阶段,并在子女长大成人后,就离家出走,去当神的使者或仆从。

苦行僧的主要任务就是冥想修行,通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱,摆脱无尽的轮回之苦。正因如此,苦行僧经千年而不衰。他们被许多人看成是来凡尘普渡众生的"神的使者"。

尼玛,最后一个线索,怎么还和国外有关。

这是要出国的节奏吗?

难道所谓的历劫,就是所谓的苦行?

但这和沙有什么关系?

“对,就是苦行僧,要说现今社会还能算的上历劫的,也就只有他们了。”梁飞雨继续解释道。

“就算他们和历劫有关系,但我要的是历劫沙,那沙呢?”

“关于这一点,才是我接下来要说到的事情,所谓的历劫沙,被放在一个巨大的宫殿里面,而宫殿被掩盖在了沙漠里面,至今下落不明,而那历劫沙,就是苦行僧圆寂以后,骨化的颗粒。”梁飞雨慢慢的解释道。

而我也在这一次才明白,所谓的历劫沙,不是沙子,而是骨头的残渣。

这尼玛说出去谁信啊?

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