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一二八章 规则（第2页）

这是不可能的事。

一是不符合赵景阳为人处事的原则，二来嘛，只从血神魔功的路数上看，就知道，彼界的苍生，于那天帝而言，不过是圈养的牲畜；一旦威胁到他本身，他一定会毫不犹豫的抛弃。

说不定被他看出些什么来，反过来拿彼界的苍生威胁赵景阳呢。

思绪转动着，血神魔功的经义再度涌上心头。

赵景阳念头如飞，火花碰撞，这一次，他从这门功法之中，看到了其根本所在。

这血神魔功，就法门的深度而言，着实不值一提；但如果这门功法继续深化，触及到规则层次，那么其涉及的规则，赵景阳看出来了。

是血的规则。

或者更细化一点，是血脉这个概念衍生的规则。

这里便要说一些关于规则的细话。

规则可以大致分为两个类别，一个是天道类别，一个是人道类别。

天道类别，便是金木水火土等天地自然运转存在的规则，类如光、暗、雷霆、引力等等客观存在的，都属于这个类别。

而人道类别，便是诸如杀戮、死亡、农业，乃至于天空、大地、海洋等因人而诞生的主观概念类别。

须得仔细区分天空、大地、海洋和金木水火土的差别。

天空、大地、海洋这些，是因人而成的概念；打个比方，在地球上，我们说上面是天空，下面是大地，远处为海洋；但若离开地球，那什么是天空、什么是大地呢？

而离开地球，金还是金，水还是水。

人道规则比天道规则繁杂的多。

法律可以衍生出规则，商业可以衍生出规则，种植可以衍生出规则，连人本身的存在，血肉、筋骨、内脏种种器官，都可以衍生出相应的规则。

而人道规则是时刻变化的，有诞生，有消亡；当某种人道规则不符合人道的发展的时候，它就会被人道抛弃，而后湮灭。

比如商业所衍生的规则，在瀚海人道王廷如今的发展趋势之下，一些世界已经失去了商业存在的土壤，那么商业类别的规则就会渐渐被瀚海人道所抛弃。

但天道规则是无法被抛弃的。少了一种，世界的构架失去稳定，宇宙的寂灭就在旦夕。

实际上，神灵这个路数，里面很多的神职，都属于人道规则；这也是赵景阳为什么一直将神道称之为人道毒瘤的原因。

天道规则衍生，不会诞生执掌某一道完整规则的神灵；这一类，譬如天地初开的时候，以天地为父母诞生的首批生灵，他们可以称之为天地之灵。当然，自称为神的咱们就不去深究。

实际上，人类的初祖，就是这么诞生的。

人本经中有过描述。在某最初的宇宙之中，天地自然开辟的时候，一些物种相继诞生，都是天生地养。

最初的人，也是如此。

这里于女娲造人的典故，似乎相悖；但实际上，并不相悖；女娲造人，说的是女娲行造化之功，站在人道的尽头，向无数相继诞生的世界撒播人道造化的光辉，由此使得大多数世界之中，都孕育出了‘人’这一个种族。

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