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第六十七章 阿凡达（第2页）

虽然小别胜新婚，但是眼下有正事，还是先顾好正事，再说其它。

茉莉非常体贴，只是紧紧抱着林克，没有哼唧哼唧，也没有强行索要，而是陪着林克一同研究那个特殊恒星系的资料。

根据仙神文明的共享，巫师文明的侦察，这个特殊恒星系严格意义上算起来，并不是妖魔文明的疆域。

只是位处要冲，仿佛林克前世战国时期秦国的崤函一样，是仙神文明进攻妖魔文明核心星域的必经之处，同样也是妖魔文明“东出”必据之地。

现在仙神文明虽有末法危机的劫难临头，从整体实力上讲，是横压妖魔文明一头的，是攻方。

妖魔文明是守方。

因而，妖魔文明与这个特殊恒星系勉强和平相处，并没有攻克其的必要。

仙神文明在进攻妖魔文明的需求之外，还有一个必须攻克这个特殊恒星系的理由。

即占据这个特殊恒星系的，是祖天师口中的“佛家”残余。

那三颗恒星，其实不是真实的天体，而是三位佛祖以化身显化。

佛祖的位格与天仙天尊、圣者等同，也与妖魔文明的天妖、天魔等同。

三位佛祖的尊号分别是东方药师佛，中央释迦摩尼佛，西方阿弥陀佛。

在仙神文明、妖魔文明与佛家残余的这个恒星系里，有一个说法，即这三位佛祖，实为同一佛。

为什么这么说呢？

何谓弥陀？曰无量寿，施药则无量寿，即药师如来之延考；

何谓弥陀？曰无量光，毗卢遮那佛则无量光也。故知诸佛同体异名，皆为众生善巧化现也。

毗卢遮那佛即释迦摩尼佛的法身，其意为大日如来，故又名大日如来佛。

一开始，仙神文明还不叫仙神文明，而叫仙神佛文明，有仙途、神途、佛途三个道途。

后面发生了一些事情，天仙、天尊们发现佛途终点，是人人可成佛，而千佛、万佛、亿佛实乃一佛，当即将佛途斥为邪门歪道，分道扬镳。

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起初还只是分道扬镳，不与往来。

然而，被排挤出去的佛家内部发生了分裂，一部份仍为佛，一部分则堕落为魔，与妖为伍。

从那以后，仙神文明就发起了对佛、妖、魔的攻击。

覆灭合流的妖与魔的优先级还放在覆灭邪门歪道佛之后。

经过几千年的战争，佛家被仙神文明打到只剩这一个星系的残余状态。

甚至，这个星系的恒星都被仙神文明给彻底摧毁了，逼得三位佛祖不得不出此下策，以化身显化为大日，替代真实恒星的作用。

同时组成堪称坚不可摧的防线，抵御仙神文明的进一步攻击。

仙神文明想要彻底扫灭佛家残余，其实也不是真的一点办法都没有。

兵对兵，将对将。

佛家残余派出三位佛祖化身大日，仙神文明亦可派出三位、四位甚至五六位天仙与天尊，攻破三位佛祖化身的防线。

然而就在这个时候，末法危机临近了。

仙神文明不得不放弃毕其功于一役的决战，改为一边消磨佛家残余的力量，一边与妖魔文明僵持，一边积极寻找应对末法危机之劫的办法。

“这……”

看完加密资料，茉莉的脸上已经无法保持平静了。

想要感慨什么又不知该如何感慨，茉莉索性翻身趴在林克身上，双臂撑着林克的胸膛，凝视林克的双眼，寒声说道：“他们那些圣者、天仙、天尊不想做的事，推到你一个五级贤者身上，好意思吗？还要脸皮不要？”

“别急，茉莉。”

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