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第573章 还有时间（第3页）

若是发散思维‘遐想’一番，也不难得出一种未必准确的可能性：就算没有《削藩策》，先帝通过其他方式料理宗亲诸侯，最终结果再差，也不会比吴楚七国之乱差到哪里去。

毕竟当时，整个关东，除了镇守关东门户的梁国，以及北方前线的燕、代之外，整个关东，几乎就找不到又一个忠于长安、忠于宗庙社稷，可以让先帝完全放心的宗藩了。

从这个方面来看，以及刘荣自己从先帝的感官中总结所得：先帝通过晁错进行的这次实验，其实是失败的。

实验的结论恐怕是：在王朝不强不弱的尴尬时间节点，法家能起到的积极作用，和负面作用不相向上。

结合秦的灭亡，所得出的‘越强的政权，用法家效果越差；越弱的政权，用法家效果越好’的结论，便不难发现：法家能起到的积极作用，真的是和政权本身的强弱，呈线性负相关。

政权越强，法家越坏；

政权越弱，法家越好；

政权不强不弱，法家不好不坏。

说好听点是不好不坏，说难听点，那就是卵用没用……

具体到当今汉室，经过开国初的‘羸弱’期，以及文景年间的‘不强不弱’时期，到了当今刘荣这一朝，汉家已经开始全方位展露出强盛之态。

文景之治种下的因，即将结出一个无比强大的汉家，来作为最终的果。

如此背景下，按照法家的作用，与政权强弱呈线性负相关的逻辑，刘荣这一朝，汉家若是重用法家，那无疑就要起到负面效果了。

到这里，问题其实就显而易见了。

——黄老学完成历史使命，即将退出历史舞台，并朝着后世那个寻仙问道，神神叨叨的‘道家’发展；

法家则因自身特性，并不适用于如今愈发强盛的汉家。

可以说，如今汉室不需要通过法家变法图强，也可以说，已经走在正确道路之上，正愈发强盛的汉家，不应该‘变法生乱’。

黄老淡退，法家不适用；

而其他诸学——杨朱肯定用不了。

太祖高皇帝早就有言：杨朱这个学说，天下唯一能研读的，便是当代天子。

只有上一代天子驾崩，下一代天子才能够染指，连太子储君都不能触碰！

这也很好理解。

毕竟任谁坐在皇位之上，看着一个整天念叨‘杨朱唯我，不以物累’的太子储君，后脖颈都得发凉。

墨家更是只可用其‘鲁班之术’，而不可用其治国之道——毕竟墨家的思想太过先进，甚至都和后世新时代的华夏近乎一致了；

对尚还处于封建文明初期的当今汉室，那都不是步子大了容易扯到蛋的问题，而是劈个叉都远远够不到的程度。

没了！

除了儒家之外，没得选了！

和那些除儒家之外，根本无法选择其他学说，只能吃儒家‘有教无类’的红利，借儒家搭上‘读书人’之顺风车的文人一样；

如今汉室，也同样沦落到出儒家之外，再也没有第二种选择的境地！

这也就难怪历史上的汉武大帝，能那么果决的罢黜百家，独尊儒术了。

——哪怕不罢黜，百家也已经基本把自己玩儿绝传了！

——哪怕不独尊，儒家也已经掌握天下学术、思想界的话语权了！

从这个角度来看，汉武大帝罢黜百家，独尊儒术，并非是主导了儒家独尊，而仅仅只是从官方层面，承认了‘儒家已经独尊’的客观现实而已。

但现在，时间才刚来到当今刘荣五年，历史上的汉孝景帝十一年。

这个时间节点，历史上的汉武大帝都才十一岁；

刘荣还有时间。

还有时间压制儒家，避免儒家在客观事实层面，达成‘儒术独尊’的既定事实；

而后再倒逼刘荣，和历史上的汉武大帝一样，承认这个客观事实成立，并未‘儒术独尊’背负历史黑锅。

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