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算时辰看似简单,却需要掌握庞杂的星象知识,以及拗口难记的五行种属,风水择日不同于其他,时辰算不好,是要死人的。
剩下的就是交给那些会跳大神的师傅完成,这也是业内分工,谁也不说破。
阴宅要比阳宅复杂的多,三言两语说不清楚。
最常听到的便是寻龙点穴,这是风水先生必须掌握的技术,龙、砂、穴、水、向也是考验风水师是否有真本事的标准之一。
风水一词,来源已久,古人认为,一命二运三风水,四姓名五读书,六名七相八拜神,九交富贵十养生。
可见风水是与命运相连,关系一个人日后成就的。
在风水师眼里,每个人的死,都有其固定时辰,对后代皆有着极为重要的影响。
人出生时看八字,可推算此人一生,是富贵还是贫穷。人死之后,也有一套推衍法则,同样是死,却分三六九等。
有人说,生的好可衣食无忧,金装玉撵,绫罗绸缎,富贵逍遥,安度一生。
其实,死的好才是风水学中最为神秘的术法现象。死大体分为三种,一种为病死,一种为意外死,一种为老死。
老死也是我们常说的寿终正寝,这属于自然死亡,能自然老死的都是福德不亏之人,对子孙后代来说,无疑是天大的福音,三代内必发迹。
病死和意外死都不是正常死亡,对于子女后人都有一定影响。阴宅风水也就是在这种情况下诞生的。
古人希望能通过改变死者风水,校正磁场,为死者提供一个安逸住所,借助山川河流的自然力量来强化祖脉,庇护后世子孙,富贵安详。
张家祖传的风水秘术承袭于唐僖宗年间的当朝国师,杨筠松。杨筠松官至金紫光禄大夫,掌灵台地理之事,为唐朝著名的地理风水学家。
名益,别号玄赤,世称“救贫仙人”。
著有《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》等著作。
这些书我都看过,也不知道爷爷是从哪儿找来的,有时候感觉爷爷挺神秘,说这是秘笈,只有我们家有。
行内人称风水祖师为杨公。
杨公秘笈里有一段关于死者时辰对子孙后人的详细解读方法。有一套专门的掌法口诀,称之为,亡人排山掌。
这种解密之法,我早已经掌握。
不但掌握了此法,我还会画一些驱邪避煞的符箓,以及开启阴阳眼的办法。
陈家是大户,离上风村有几十里,虽是山路,好在如今已经通了汽车,交通方便了不少。听说修路的钱,是陈老太的大儿子出的。
我和爷爷到陈家的时候,出来接待我们的是陈老太的小儿子陈文。
可能是知道我爷爷在这十里八乡的名气,所以说话时都很客气,亲自为我爷爷斟茶递水。相比之爷爷的待遇,我的待遇就有些寒酸,坐了半天,也没人问候一声。
尚未脱离学生气的我,根本入不了陈家人的法眼。
众人看我时的眼神,有些怪怪的,只当我是走了关系,过来混钱的。事实上,我就是来混钱的。
陈老太是昨天夜里下床解手时,绊在门槛上摔死的,算不上寿终正寝。之所以大老远请爷爷来,也是为了这事,听说意外死亡的人都有怨气。
希望我爷爷为他们陈家寻一处上好的阴宅,保佑他们子孙后人,免遭无妄之灾,并能福满财满,一生平安。
爷爷问了陈老太的八字,掐指算后,朝着灵堂走去。
此时的灵堂已经布置妥当。
灵堂两侧摆满了亲朋送来的花圈,给人的感觉很是压抑,正中摆放的大红色棺材由两条长凳担着,大大的奠字,对正大门。
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