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第六十八章 武学改进（第1页）

如今他自行规划下，决定将后续任务完成所得熟练点先投入脑域开发方面。

对金刚之体，既然可以通过自我修炼，那就先自我修炼来缓慢提升。

这样一来，范卓远发现自己的时间似乎很是匆忙，且不大够用，如果再主理这个世界淮扬社的事务，将会耽误极大功夫。

幸好如今通过两场战争，在近三年时间内已培养出了不少人才。

梁天奕、董纶、张奇、唐敖等人也可独当一面，撑起淮扬社所有事务。

范卓远想到自己迟早也是要离开的，没有必要过于留恋这个世界，决定缓慢将权力在后续过度给梁天奕，自己专心于修炼，澹离权力中心，只作为幕后最高武力存在。

至于二十几年的魔教教主墨寒钊，那的确是个强者，但范卓远相信系统必然有针对他的任务，自己实在没有必要在任务发布前就去对他动手，平白浪费获取熟练度的机会。

看着系统中所剩的资源，那五十万熟练点还是稍显少了，不过那一百二十五点业力值，似乎可以提前发挥它的效用。

范卓远记得极乐八识论似乎可用一百点业力值解锁更新内容，想着如今一时半会儿也回不去原初世界，不如先用了再说。

当即一百点业力值砸进去，脑海中忽然再度浮现极乐八识论的功***述。

前面眼耳鼻舌四识心法皆没有变化，可到了身识、末那识、阿赖耶识，其中描述的种种心法却全部发生了改变。

其中身识方面增加了些许内容，末那识和阿赖耶识基本大改。

毕竟这些功法从未有人修炼成过，都是历代高僧通过各自的武学理论，进行推测出来的心法。

虽然方向是对的，但众多细节皆有问题，若真的完全照搬修炼，恐怕极易出岔而走火入魔。

范卓远目下最的是身识一项，因为一旦选择破灭身识，那么几乎就等于活死人。

这种状态下的自己与外界完全隔离，是没有办法做出任何反应的。

如果心法有问题，那自己可能永远也醒不过来。

就算曾有成功的桉例，不过那位高僧功法有成后，立即破碎虚空而走，并未在功法上有所遗留。

现在范卓远扫了眼身识方面的心法，心法上面说明，当五识已失，便无法感受到自我存在，神识被锁于躯壳之内。

神识就是意识心，是人基于生物本能，通过肉身对外界的种种刺激而成的种种欲望。

品尝到美食产生食欲，看到美人产生***，了解到未知产生求知欲，遇到危险濒临死亡则有了生存欲，此类种种皆是意识心的体现。

极乐八识论修炼到了这个阶段，就是感悟自身七情六欲之何来，以见自我神识何在。

【讲真，最近一直用@

卓远就是想要身具佛道魔三家所长，是以也不会轻易放过。

再加上道心种魔的魔劫篇可以死而复生，若是在修炼极乐八识论中自己想要及时苏醒以应对意外，这篇功法就是范卓远的底牌所在。

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