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第1166章 火烧平安京一（第1页）

隋炀帝大业三年（公元607年），日本飞鸟时代最后一任天皇、也是一位女性的推古天皇，在主政的苏我马子、圣德太子这一对丈人女婿的支持下，以小野妹子为使者，前往中原访问华夏。

次年隋炀帝派鸿胪寺掌客裴世清，护送小野妹子返回日本，完成了一次友好的交流。

中原的强盛深深吸引了落后的日本，于是日本方面开始筹划派遣使者入华学习，在唐太宗贞观四年（公元630年），第一批遣唐使来到了华夏。

不过早期的遣唐使人数规模参差不齐，整体而言并不成系统，直到唐高宗龙朔年间，已经灭国的百济兴起了复国运动，日本将入质的百济王子扶余璋送回国，并发兵支持百济。

于是龙朔三年（公元663年），白江口之战爆发，刘仁轨以水师大败日本水军，这一场海战在朝鲜半岛的战役中并不算起眼，也并没有产生立竿见影的效果。

贞观十九年（公元645年），日本孝德天皇开始效仿中原王朝制定年号，建年号为大化，推行了大化革新，大约是效仿唐朝的制度改革让日本国力变得强盛起来，于是日本就飘了，竟然妄图插手中原与朝鲜半岛事务。

而在唐朝相继灭亡百济、高句丽之后，新罗妄图吞并这些土地，于咸亨元年（公元670年）进攻熊津都督府，在事实上吞并了百济故地。

由于此时唐高宗的主要精力都放在了对付吐蕃方面，偏偏唐军又遭遇了大非川之战的惨败，得知高句丽残余势力频频作乱，新罗蠢蠢欲动，唐高宗便担心新罗会效仿百济联合日本，再度对付唐军。

于是唐高宗便以郭务悰领四十七艘战船并两千人，前往出使日本。白江口之战后，日本就切断了与唐朝的联系，得知郭务悰进驻对马岛，日本方面顿时吓坏了。

在表明自己并非是来打仗的之后，郭务悰便强行带领船队登陆，随后的事情就相当耐人寻味了。

在位十年并且力挺支持百济复国的天智天皇，在郭务悰到来之后一个多月，居然任由朝廷爆发了着名的壬申之乱。

简单地说，就是天智天皇此前以弟弟大海人皇子为东宫，然而郭务悰到来之后，天智天皇突然生病，而且病得相当严重，居然将亲儿子大友皇子任命为太政大臣，将弟弟大海人的权力架空了。

要知道天智天皇本就是靠权力斗争上位的高手，历经古人大兄皇子之乱、苏我石川麻吕事件、有间皇子之变，可谓是身经百战经验丰富。

大海人很懂事，主动请辞，并且推举侄子为太子，出家为僧，避让于野。

天智天皇就很聪明地在郭务悰领兵登陆后病死，大友即位为天皇，而且莫名其妙想要对付已经放权的叔叔大海人。

大海人便在地方豪族的支持下率先反叛，接连击败大友，最终杀入国都，逼迫大友自杀，自称天皇，是为天武天皇。

天武天皇大海人登基之后，是倭国历史上第一个学习唐朝使用华风年号的，甚至废除了倭国自己的历法，改用唐朝的元嘉历，从内到外全方位地向唐朝学习。

华夏的史书并不曾记录郭务悰在日本驻军期间到底干了什么，日本的史料也极尽隐晦，在位八个月的大友也没有正式的天皇封号，只是被称为大友帝，直到明治维新时才被追谥为弘文天皇。

郭务悰一直待到大海人登基，才离开倭国返回，而且还收了倭国絁一千六百七十三匹、布二千八百五十二端、绵六百六十六斤，数量有零有整。

絁也就是粗丝绸，后来渤海国崛起，日本在于渤海国接触中，进行过百般笼络，最丰厚的一次赏赐，是给絁七十匹，可见还是相当珍贵的。

所以日本方面记载为“倾赐”，也就是将国库所有存货都拿了出来，名义上是赐给郭务悰的，实际上就是战争赔款。

天武天皇登基后，日本开始了大规模的遣唐使，像是海绵吸水一般学习效仿着唐朝的一切。

根据前宋以及本朝入日本国的商人留下的各种见闻记载、收集到的各种情报，新汉对日本的了解远超于唐宋，比如本朝的翰林院便考据出来，日本的制糖技术，就是唐朝那位前后六次也要东渡日本的鉴真和尚带去的。

所以前次朝廷号召、送往九州岛等地进行佛法交流的江南僧人，朝廷对他们的管控十分严格，不但做了充足的背景调查，还禁止僧人携带与佛经无关的任何书籍。

平安京就是日本的遣唐使深入到唐朝长安、洛阳两座都城的大街小巷，几乎一比一地完全复刻出来的。

唐长安城由长安、万年两县组成，平安京则是左京洛阳、右京长安，也推行里坊制，甚至左京洛阳的“铜驼”、“教业”、“宣风”、“淳风”、“安众”、“陶化”、“丰财”、“毓财”等坊名都与洛阳城一模一样。

这个一模一样不单单是坊名、街巷名称，甚至连一些标志性的建筑都被模仿重建了去，比如平安京南门也叫应天门。

如今这座三百多年的大城，便迎来了建成之后的首次中原军队的造访。

依旧是董平为先锋，刘锜引大军次后，在播磨国稍事休整之后，便浩浩荡荡地向平安京方向进发而来。

沿途有部分日本军队的残余、地方豪族与民众自发组织起来，想要阻拦汉军的到来，却被董平毫不客气地纵马杀溃。

朝廷对东征战事少有大肆宣扬，因为汉军在日本做的事，义勇水师等沿海诸行省百姓在日本占领区做的事，实在不符合儒家仁义治天下的王道理念。

对于王伦而言，日本的石见银山已经被证实，为了中原王朝能够在此后数百年持续不断地从日本获得大量的金银，最好的办法就是彻底消灭日本的天皇制度。

哪怕中原王朝无法通过大量的移民抢占倭人的生存空间，他情愿扶持倭人的傀儡势力组建政权，在这个设想中，天皇是没有任何存在的价值的。

石见银山确切的年产量、佐渡金山可以预见的产量，让朝廷对付日本的最后一点儿怜悯和仁义都彻底消散了。

王伦想要做的，是彻底清洗日本所谓的和风文化，以华夏文化完成全面的取代，只有这样，石见银山和佐渡金山才是中原王朝的，日本岛上的一切矿藏才是中原王朝的。

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