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第三千三百二十五章 突破大乘期（第2页）

与仙殿残影大战之后，甄诚便感觉到自己的心神之力大幅度提升。

甚至达到了包容数千里范围的程度，这种掌控一切生物活动的感觉实在是爽，这就是一种全新的心神境界。

这种心神境界的达成，使的甄诚对周围事物的感应能力有了全面的提高。

而同时。

他也能够感应到。

在自己的身体内外，同时产生了不小的变化。

身体之外，甄诚可以准确的感应到金木水火土五行元素的个体颗粒的存在。

同时。

他也能感应到在遥远的天际。

那隐约存在的雷电元素的气息，甚至于分布于天空和大的上的黑暗和光明元素的气息。

除了在这一界中完全不存在的幽冥气息外。

其他几种元素他都已经能很轻易的捕捉到其存在的痕迹。

其实大乘期的修为。

最主要的就是提升了对空间所有元素的掌控能力。

让人对整个空间存在的所有元素都有一个精细的感应能力。

，大乘期的修为提升与其他层次的修为阶段差距并不大。

但其实这中间的变化却是天差地别的。

因为所谓的修仙之途，就是为了感应天道，然后从天地之中吸取能量，从而修成正果，达到舍弃凡人躯壳飞升三界的目的。

所谓的凡俗界和仙界之间最大的差距，就是元素的基本构成不同。

凡俗界的构成相对处于一个较为低层次的阶段，修真界居中，仙界最佳。

世俗界，修真界，仙界的真正区别，就是灵力的差别，体现在修炼者的身上，则是身体感应天地的敏感度。

世俗界难的一见的灵石珍贵药草，在修真界很是普遍；在修真界难得一见的大乘期高手，在仙族领地也很稀松平常。

世俗人眼里的仙人，其实还是人，并不是掌控一切的神。

真正的神，是先天的，绝不是人可以修炼的。

某种意义上说，修炼只能达到仙的高度，神只不过是一个遥不可及的存在或美好的愿景。

修炼过程中的每一个阶段，都是有一个承载的限度。

当真元力，神识力过了某个阶段的承载能力，就自然会进入下个阶段。

结科不远酷后术陌月早考通世俗之人修炼到渡劫后期，其个体所蕴含的能量已经不是修真界所能容纳，故而会飞升所谓的仙界。

而仙人修炼到某个阶段顶峰，又是仙界所不能容纳的，他便会再飞升到神界。

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