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“凡是需要外力才能变化的,就无法把握时间,就像你一样,脱离了我这外力,脱离了我这个参照系,你根本无法定义自己的运动,无法确定自己的运动,就不存在时间!所以在这个孤立的系统中,本来我们互为参照,相互决定对方的时间。”
“却因为我把握住自己的时间,成就了易数,不依赖参照系而运动,不依赖相对而确定时间。在两个同处一个参照系,互为参照物的存在中,其中一个能决定自己的时间,能够易,就成为了自变量,那么另外一个存在的状态,实际上就是被对方所决定着的因变量。”
梵无劫看着并不能理解的张梁,微微一笑,实际上他也是经历了归墟之行,在自身的道种萌芽之后才领悟到了这一点,大罗特征之所以难求,就是因为很难存在不依赖于外界任何事物而独自存在的参考系。
这个参考系被称为绝对时空。
没有绝对时空,就难以确定自己的时序。
就会被不断改变自己的外力所迷惑,就会认为自己的变化是出于自身,而并非外力,无法认识到自己不能脱离外力而存在,就会觉得‘自我’是独立于时间的,认为在除了‘我’没有任何存在的世界中,自我依然能存在和变化。
大多数道君认为除我之外别无它物的世界,就是一个绝对黑暗,除了意识什么都没有的世界。
这就是证得大罗特征的第一障碍。
因为除我之外,别无它物的世界根本没有运动,也没有时间;没有运动,包括没有意识运动,意识也是依赖于运动而成的,所以就算道君进入了这样的世界,他也意识不到,所以道君是无法观察到时间停止的。
事实上,不依赖于外界任何事物而独自存在的……就是大罗!
道君通过绝对时空,确定了自身的时序,或者说把握住自身的运动,就有机会在绝对孤立的系统中,将自己一分为二,或者说:‘一生二’!即原来的自我在孤立系统中只有0,道君需要在孤立的系统中完成0到1的变化,然后道君的‘我’在绝对孤立的系统中,就能在0和1之间不断变化。
接下来,利用0和1的不断变化,从这种最简单的变化中,逐渐复杂,最后能够容纳道君庞大的自我,也是一个庞大的工程。好在羲皇归纳了变化的道理,创造了易道。
按照易道,道君的变化逐渐复杂,最后完成在绝对孤立的系统中,在没有任何参照物的情况下,不依靠外力而发生变化。
甚至进行复杂的思考。
其难度大概相当于一台电脑,脱离了任何外力,自己打出一个1来,然后码出了改变自己根本逻辑的代码一样。
第一步是困难的,接下来的每一步都好像第一步一样困难。
困难到血屠魔君,无生教主这样的魔道精英,都必须依靠梵无劫的宙光藤这个绝对时空参照物,他们已经找到了利用0和1码出容纳自我的巨大变量的方法,也就是伏羲易道,通过对易道的修行,掌握了用最简单的两个变量,构成自我的方法。
但依然还差从0到1的变化。
也就是一生二的第一步,等于是两个已经学会了从第二步迈到终点,却不知道如何踏出第一步的苦逼……
最后终于得到绝对时空参照,把握住了自己的运动本质。
一步踏出,然后小步快跑,证道太乙易数,获得大罗特征。
事实上绝对时空就是大罗,这一步有一个捷径,炼化先天灵宝,获得元神触及先天不灭灵光,就能最简单的获得绝对时空的参照,甚至在绝对参照系中,将先天不灭灵光作为1,自我作为0,取巧的完成这一步之后,在返回来,将自我化为0和1。
也就是说,任何炼化先天灵宝的存在,都能证得大罗特征。
梵无劫显化时河转生大神通,以轮回之身现世,在孤立的系统中,梵无劫时间内卷,在未来不存在的时间点上,往前后延伸出一段轮回,由出生到死亡的完整生命历程。
受他参照物的变化影响,张梁的时间也发生了内卷……
张梁一脸绝望的看着自己的过去和未来从时间长河的两端,朝现在卷来,最后自己变成一个存在于现在,却囊括了过去未来的怪异存在,一生都出现在这一个时间点上。
现在张梁就是一个前后两端都极端弱小的蠕虫怪物。
梵无劫砍他过去弱小的时候一剑,大概两万年的时光,张梁其他时间线上的过去未来都必须拼命去保护,那个婴儿时期的张梁,更是风吹一吹都有可能死掉,一旦过去的张梁死去,整个后面时间线的张梁都会死亡。
就像一只蠕虫,被攻击了一点,后面的身体都会断掉,脱离。
梵无劫过去未来皆强横无匹,还有转世轮回大神通,可以随意更换轮回,梵无劫轮回多少次,还是梵无劫,而张梁只有一次轮回,这一世死了,他就再也不是张梁了!
血屠魔君摇头道:“我们都小看了梵无劫了!或许他根本不需要我们相助,就能斩杀拥有太平道神权底蕴的张梁!”
元育却摇头道:“无劫此次固然是让人刮目相看,但如今张角还未落子。”
“现在说这话,还太早了!”
“大道九度,乃是玄门为了扶持天帝而准备的大神通,又岂会那么简单?虽然这应该只是玄门之中某些人的态度,但只是那些人扶持,太平道的力量都不会这么弱小!”
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