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结果自然不言而喻,地里的粮食还没完全收回来,没有吃的,也没有柴火,于是就对她这个巫女抱怨起来。
那些没有吃食没有柴火的村民就聚集起来,要让那几家人把自己的粮食和柴火分出来给他们。
那几家人当然不愿意了。
而且,就算是他们看在同是一个村的份上想分出来一点,但那些村民至少也不应该是理所当然的样子啊。
双方产生激烈的争吵,甚至打了起来,于是请出秋娘来裁决。
一方说:现在村子遇到了困难,就应该把物资都集中起来,大家共同度过难关。
另一方说:大家生活条件都是一样的,那些物资也是他们自己辛辛苦苦攒的,凭什么说拿出来就拿出来。
秋娘说道:有米粮柴火的一家先将自己越冬所必须的留够,剩下的借给其余的村民。而其余的村民必须写下借条,来年归还。
这样的折中办法是最合理的了,于是那次事件就这么平息了下来。
但是要知道明明在同样生存条件下,却过得很糟糕的那种,基本上都属于好吃懒做坐享其成的类型。
想的就是从别人那里占点便宜什么的,本想着自己这一方人多势众,直接将那几乎人家的东西占有了就是,却没想到是“借”,来年还要归还。
当时碍于自己不占理,也碍于那巫女的威望,所以并不敢做什么,但是这件事却在这些人心中留下了仇恨的种子。
又过了两年秋娘在给一对孕妇接生的时候,因为胎位不正,只能保一个。
而孕妇的家里人都说要弃母保子,而秋娘则是觉得,对于一个还没有出生还不完全称为真正意义上的“人”的胎儿而言,她当然更尊重孕妇本人的意思。
其实孕妇本来是想着,想要留下给丈夫留下一个孩子的,毕竟之前她觉得他们的感情还不错的。
却没想到,当真正自己在鬼门关上,真正要丈夫和公婆做出选择的时候,竟然是毫不犹豫地抛弃了她。
一种强烈的悲凉和不甘,觉得为什么要给这样的人家留下孩子?到时候自己两脚一蹬,对方便又迎娶新娇娘进屋……她算个什么?
于是乎就对秋娘说,她不想死,她想要活下来。
……最后孕妇活了下来,但是自那以后,也不知道从哪里传出来的,说秋娘是个老妖婆,老妖怪。
因为已经过去几辈人了,可是她的容貌却还和中年妇人一样。
到后来,人们更是传的有鼻子有眼。
说她如何如何吸收婴儿的气血,甚至还有人绘声绘色地说亲眼看她是如何将那些胎儿给吃掉的,正是因为这样才让她青春永驻。
那些精华都在她的肉里……
吃了她的肉就能和她一样不会生病,并且永葆青春等等。
一时间,关于她的肉就像唐僧肉一样的各种版本在一些村民的心中生根发芽。
所谓三人成虎众口铄金,人们对她不仅排挤,见到了也是充满了敌意……还有贪婪。
秋娘轮转数世,见多了世态炎凉,这些人是很过分,但是她却拿他们无可奈何。
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