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大头眉飞色舞,得意道:“照我估计这里可能只是个前殿,重头戏还在后面呢。”
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汉生和大头清理出倒塌的门廊,露出了后面的通道。大头打起手电照过去,通道不长,一目了然的看到了后面的殿宇,里面似乎有些东西,大头说:“看来这还是个’三进三出’的大宅子。”
我们顺着通道进去,发现后面果然是个大殿,规模要比前殿小很多,由八根柱子支撑,两旁是一座座的巨型石像,布局陈列与少林寺罗汉堂里的罗汉很像。
我让大头把手电照过去,看清了石像面容后,我心里一震,吸了口气说:“果然与镇灵台里所见的黑玉像一样。这些东西不属于中原文化,这么看来肯定是巴蜀那些先民所推崇的图腾了。”
“想不明白,那些仙人摆这种鬼东西有什么用。”大头对此嗤之以鼻。
“招鬼。”汉生平静道。
“啊?”大头一脸惊讶。
我反问他:“你以为佛像里坐的就都是佛吗?诚心供佛的人都会去名山大寺去请佛,护家保平安,你听谁说过随便在个路边摊买个佛像回家就供了的。家里供奉的神明像都很讲究,没那么简单,随便搞个雕像回家供着,很容易招惹一些邪魔外道来,不但不会庇护你,反而扰得你鸡犬不宁。”
小何在旁边道:“这种事我也听说过,一些灵物上就特别愿意招一些东西。前几年有个香港的老板,还是龙山阁的下家,他收了一块铜镜,爱不释手,一直摆在家里,不过半年,家里就怪事连连,说是一到半夜,在他家别墅里就有人唱戏,后来他女儿都疯了,老板经人指点找了个能人去给看的,那人去了一眼就盯住了铜镜,最后老板花了大价钱才让人把那面铜镜给请走了。”
大头指着石像说:“你是说那帮先民供的是邪神?”
我耸耸肩,说道:“这东西看着这么诡异,肯定有某种宗教意义”正说着就见汉生忽然蹲下去,用手在地上摸索,就听他说:“照一下。”
他这奇怪举动把我们的注意力都吸引了过去,大头举着手电问:“怎么,有机关吗?”
汉生摇摇头,皱眉道:“地上有东西。”
随着大头拧开手电光圈,我们在地上看到了一截很奇怪的黑褐色曲线,这条线段很规整,不像随意涂抹的,更像是某种有规则图形的一部分。
汉生用匕首铲下来一点,发现下面竟然凿了槽缝,那些东西就沉在这些细缝里,他用手捻了捻,抬头看我们:“是血。”
我们几人相互看看,都搞不明白殿里怎么会有干涸的血迹,大头顺着血迹向下照,发现图案空前的大,几乎笼罩了整座殿宇的地面。
我掏出手机,对照地上的特别符号,在备忘录里临摹起来,最后呈现出一个很诡异的图案,我拿给几人看,大头只看了一眼,试探性问道:“这是……奔驰?这他娘的还是个外国友人。”
线条勾勒出的符号很明显,外层是一个圆形,里面是大概呈120度分布的三只眼睛,确实有点类似奔驰车标。
汉生把手机接过去,看了下也摇摇头,表示没见过。
“你也没见过?”小何问我,我摇摇头又点点头,不确定道:“这个符号我肯定没见过,但是这种方式我大胆猜测一下,很像某种献祭仪式。”
“献祭?”
“对。”我指着地上干涸的血迹说:“在商周时期,一些少数民族会在祭祀时会选择血祭,‘血’在古代先民眼中有着很特殊的地位,类似的记载我也只接触过很细碎的一部分,就算要正经的考究其实国内也找不出多少文献,很多记录早都失传了。”
大头看向两旁的石像,说道:“那就是献祭给这些牛鬼蛇神了?”
我拍了他一下说:“呸呸呸,在人家地盘上你还口无遮拦,就不怕遭报应啊。”
大头摆摆手,满不在乎的说:“我都是跟着关二爷混的,这几位不服的你让他们往前一步走我看看,要不你指给我他们的墓,你就看我挖不挖它就完了。”
这时,汉生在一旁突然说:“在古代血祭确实是很高规格的一种献祭了,你们有没有想过,那些先人为什么要在这血祭,献祭必有所求,他们求什么?”
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