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张居正在济宁州接到督办处发来的朱翊钧“密复”,关于他上奏山东马政改制奏章的不公开回复。
他刚从曲阜孔府祭拜完至圣先师。
这是到山东就任的地方官员的惯例。
巡抚、布政使、按察使、巡按,按例都要先去曲阜孔府祭拜,就跟到任一方,需要拜码头一般。
祭拜礼仪结束,婉拒了衍圣公孔尚贤的挽留,出了曲阜,转来了济宁州。
张居正对至圣先师没意见,还保留着无比地崇敬,但是对于他的后人,顶着衍圣公招牌,横行山东乡里的孔府,却没有什么好感。
济宁州是运河要津,张居正巡抚职责里,还有管河道的一条,指的就是运河在山东的河道。
山东段运河,河水来自卫河、汶水、菏水等河水,担心的是水量不够,不用像徐州以南河段,年年担心被黄河泥沙沉积河床,又担心抢运河河道,从江都入长江的淮河水太多了,会泛滥成灾。
只需要看住每年的雨季,黄河不要泛滥决堤,从故道夺道奔流过来,那才是大祸事。
不过国朝立国以来,对黄河治理还是花费了一番苦心,那样的事情,暂时不用担心。
坐在济宁州州衙后院书房里,张居正就着烛光,看着朱翊钧的密复。
朱翊钧在信里开头,同意了张居正的山东马政改制。
这让他不由地长舒一口气。
皇上现在不管事,太子管不了事,要是没有太孙的支持,张居正知道自己什么事都做不了。
不过朱翊钧在信里也毫不避讳地把大家合议的,对张居正马政改制的隐患一一写出来。
首先就是马政折银,今年可以强按着那些侵占马场田地,私分人口的世家豪强们,折银子交钱。
明年后年呢?
这些世家豪强肯定会把这笔账转到普通百姓们头上去。
其次,马政折银,除了大部分摊在世家豪强头上,还有一小部分要摊在马户头上,他们是被留在名册上装样子充门面的。
现在要他们交银子,他们只是普通百姓,种地织布,手里也仅有粮食棉麻等农产品,要想换成银子,怎么换?是不是还要受商贾和世家的盘剥?
依此类推,类似的一条鞭法,把许多徭役杂捐全部换成银子,普通农户的银子从哪里来,必须考虑这个问题。
看完密复里这些条目,张居正也陷入了沉思。
这些对马政改制的担忧,都很犀利。
太孙殿下他们也知道自己的一些想法,在革新除弊中,倾向于一条鞭法,也就是用折银子,化繁为简,推动改制。
所以太孙殿下指出非常核心的一点,普通农户的银子从哪里来?
是啊,他们连换取一点铜钱都不容易,换取银子,恐怕会更困难。
如果这一点解决不好,极有可能会像前宋王安石变法里的青苗法。
原本是想帮助农户渡过灾年以及青黄不接时期的良法,结果没有考虑隐患和漏洞,变成了祸害农户百姓最烈的恶法。
此时,张居正开始深刻理解,朱翊钧时常强调的,民生国计。
民生,朝廷不仅要让百姓们吃饱饭,穿暖衣,还尽可能创造出让他们获得财富的机会。
百姓们手里得有钱了,才能推动国计化繁为简的改革。
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