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第一百零四章（第2页）

后世，养狗的女人，尤其是养大型犬的那些女人，与自家的爱犬发生点不可言述的亲密行为，还真不少见。

王迪学医从医了十几年的时间，狗的生殖系统被卡在某样顽意里面的事情，单是他亲眼见到、救助或是听闻到的，就已不下十例。

况且这种事嘛…说白了，自打先秦远古时期就有。

如果真按神话当中记载得那样，中原之地以外的四方蛮夷，称呼他们一句“狗日的”，其实…一点也不为过，并非是骂人找事的意思。

因为……

《后汉书·南蛮传》还有《搜神记》等书当中均有记载，远古帝喾时，有条挺牛逼的狗，名叫盘瓠。

此狗帮助帝喾取回了叛变作乱犬戎吴将军的头颅，帝喾便按照事先的承诺那样，将如花似玉的漂亮公主，许配给了他！

娶了美娇妻，盘瓠当即背着媳妇走入南山深处，从此过上了没羞没躁的日子。

生下六男六女，而后再自相配偶。

至此，盘瓠的子孙，繁衍无数。

盘瓠死后，其后滋蔓，号曰蛮夷。

现如今，在大明朝的南方诸多地区，依旧有不少族群将其奉为始祖，或是极其重要的图腾崇拜。

甚至是说，经过杨蜜的提醒，在几本正史野史里面，通过零星记载的那么几句话，在远古神话领域这一方面，王迪的三观，可谓是受到了极大的冲击。

因为……

盘瓠（hu）与盘古的读音极其相似，而且根据古籍当中几乎一模一样的记载，这两位神话人物，都是从一枚茧或是一个蛋里生出来的。

最为重要的是，盘瓠虽是一条狗，但他却能化形！

化形后的模样，还特么是狗头人的形态！

知晓这些秘辛以后，结合后世曾经看到过的一些影视剧作，王迪真有点怀疑，古华夏和古埃及的造物主……

如果的的确确存在的话，这古籍当中讲的，没准还真对呢。

如此这般算来，别人对着你喊一句“狗日的”，也算是友好地问候祖先了。

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毕竟，在王迪看来，自远古传下来的***仪式，没准还真刻印在了某些人的血脉当中，洗不掉的。

所以说嘛，自打知晓这些较为另类的神话以后，***，对于现如今的王迪而言，也就那么一回事吧。

若非屁股位置坐得不一般，若非那些婢女都是被强迫的，王迪还真没那闲工夫去管这些糟心事。

当然了，既然已经知道了，再加上窝藏私通倭寇这种不能饶恕的罪名……

杀鸡儆猴，这些人，是跑不了了。

怎么处罚，在当初御驾亲征期间，王迪就已经想好了。

女的，卖到教坊司去，给大明朝的发展建设添砖添瓦。

男的，于城隍庙面剥皮实草。

浑身的肉嘛，大卸八块，喂给那些狗吃。

狗嘛，过上几天消耗完人肉以后…狗肉火锅，绝对是大补的好东西。

最后，再立碑刻文，将其所行罪状一一列在上面。

只要大明朝还存在一日，王迪就让这些饱读圣贤书的王八蛋们……

受尽后世万人唾骂！

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