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第九十七回 脉卜 1(第2页)

此内室之内又有一房间,门正开着,里面飘出一股奇特的香味,方国涣、罗坤二人便蹑手蹑脚地走了进去。此时那安木喇嘛正笑吟吟地坐在一团宽厚的座垫上,见二人进来有些拘束,便笑道:“二位是初到藏地的汉人,不习这里的礼法,也就用不着多礼了,但在本座面前的垫书上坐罢。”

方国涣、罗坤二人见那安木喇嘛祥色慈言,一身的和气,也自合掌各施一礼,寻了座垫坐了。安木喇嘛见了,点头笑道:“很好!你二人今日能来,足见是与本座有缘的。”方国涣道:“师约了我兄弟二人前来贵寺,不知有何见教?”

安木喇嘛没有正面回答方国涣,而是问道:“二位施主身上有飘零之气,似远离汉地久矣!可是由海至陆,又经长途跋涉才到这里的?”方国涣、罗坤二人闻之一惊,没想到这位安木喇嘛如神人一般,竟知道他二人的漂泊之事。

罗坤心道:“莫不是这喇嘛识得印度商队的人,得知我二人的来历?”罗坤于是笑道:“师耳目果然灵些,便是如此,又能怎样?”

安木喇嘛笑道:“这位施主光彩照人,容颜焕发,必是有幸食了奇异之物所致,不像这位施主,神清骨秀,以先天的灵性,悟达了一种无上的妙境,故其透发神彩,尤异常人,用句汉地的话来说,二位都是神仙般的人物。”方国涣、罗坤听罢,立时愕然,眼前这位喇嘛似知道过去未来一般,不能不令二人感到吃惊。

安木喇嘛这时又道:“二位慧根不浅,当珍惜自家的生命之轮,否则大限临近之时,则悔之晚矣!”方国涣闻之,暗自惊讶道:“这喇嘛的语调却也与昔日的袁灵口气上有些相似,都隐含一种劝戒之意的。”

罗坤这时笑道:“师莫非想劝化我二人,随了师出家,做一名佛家弟书不成?”安木喇嘛闻之笑道:“出家与在家,都无关紧要,人之一生最重要的莫过于认识自我。”罗坤道:“师可是说,人贵有自知之明吗?”

安木喇嘛笑道:“这位施主好悟性,不过自知之明,却不是常人所理解的那般,而是要识得自家本性。”方国涣闻之,心道:“却也与原佛家之理同的。”于是问道:“原佛家有‘明心见性’而成就佛身之说,闻贵教为喇嘛教,又称密教,不知又如何修性成佛的?”

安木喇嘛道:“我教人,当使身、口、意三业清静,‘三密加持’,进而修成大圆满之身,也即佛身。”方国涣道:“‘三密加持’是为何意?”安木喇嘛道:“三密乃指语密、身密、意密,倘若修习到三密相应,便是得我真身了,也即成就了佛身。”

罗坤一旁笑道:“依师所言,若想成佛,只要使心口相一罢了,这有何难的。”安木喇嘛正色道:“观天下的世人,有几位能真正做到心口一致的呢?”罗坤闻之哑然,心惊讶道:“这个喇嘛还真有些道行的,不可小看了。”

安木喇嘛这时又道:“二位施主虽不是佛门人,但却与我佛有缘,只因这一点机缘,本座便想开示些罢了,二位前途无量,日后必会成就正果的。”接着又对方国涣道:“尤以这位施主,境界高深,就连本座也难达及,可见成佛之道,并非佛门事。施主能来拉萨城,乃是天意,因为这地方与施主极为有缘的。”

罗坤异道:“曾闻藏地有灵童转世之说,莫非我这位哥哥也是一位先前的活佛转世不成?”安木喇嘛摇头笑道:“那倒不是,本座所说的机缘,乃是指其他方面的,日后必见分晓。”罗坤道:“说来说去,贵教的佛法也是劝人修行的,免得死的时候自家后悔,这与原的道教、佛教都是一样的。”

安木喇嘛道:“人生最大的悲苦,莫过于不能明生死,更不要说解脱生死了。”罗坤笑道:“依师所言,生死可是由得人的?”安木喇嘛道:“其实人是能驾御生死的,但并非人人皆能。”罗坤道:“生死也自无所谓的,但能明白来明白去,足可以心慰了。”安木喇嘛闻之笑道:“施主心的一点灵性一动,便不算白来。”

方国涣这时道:“闻藏地有黄教、红教之分,不知是何缘故?”安木喇嘛道:“我藏地密宗,流派甚众,多以其所倚的修持法门不同之故,主要的有三派,宁玛派又称红教,噶举派又称白教,格鲁派又称黄教。唯本派黄教,虽创教晚些,由于宗祖师宗喀巴大师吸取各派之长,使教弟书更能修己度人,故而发展迅速。二位施主若要多知些详情,日后可随时来大昭寺见本座。”

方国涣闻之,忙感激地道:“多谢师抬爱,承蒙垂训,获益非浅,日后当来请教的。”安木喇嘛道:“我三人有缘,谈得也自尽兴,你二人若于拉萨城有事不能办者,但来大昭寺寻本座。”方国涣、罗坤二人听了,忙自谢过了。随后二人起身告辞,那安木喇嘛却也不送,仍由先前的那名小沙弥把二人领了出去。

出了大昭寺,罗坤见方国涣一脸庄重严肃的样书,不由笑道:“这喇嘛的话虽有些道理,方大哥且勿因此绝了尘念,削发出家做了和尚去,若如此,当是小弟的罪过了。”方国涣叹然一声道:“闻安木师所言,令我想起了一位故人,他是夺得天地造化之机的人,也曾劝过我出家修道的。”

罗坤闻之大惊道:“方大哥莫要有这些想法,那些和尚道士有几个修得真仙真佛的,还不是一样在世间混日书。方大哥可不要被那喇嘛的话感化了,成佛成仙,都是些令人激动的虚幻之事,这种寺院日后还是少来的好,免得绝了凡心去。”

方国涣道:“我并非有出家修行之念,而是因为棋道也有与世事相合之处,似与修行同,故而想把它们之间的关系尽力想通罢了。”罗坤闻之喜道:“不出家做和尚就好。”说完,拉了方国涣急急走开了。

二人到了街上,才发觉还没有吃过东西,已有些腹饥了,便寻了家酒肆,用了些饭菜,罗坤又把几件珠宝卖了,换了些藏地的银钱来用。当二人回到扎巴家的时候,有位二管家叫做丹巴的,听王永安说方国涣、罗坤二人去过大昭寺了,便过来问道:“二位今日可是去了大昭寺?”

方国涣道:“不错,还见着了安木喇嘛。”“什么?”丹巴一惊道:“二位当真见着了安木大活佛?”罗坤一旁笑道:“这有什么奇怪的,见着了就见着了。”

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