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第一百四十八章 高瞻远瞩（第2页）

“哈哈哈——”

看着郭默吃瘪的样子，“一灯”大师莫名的兴奋，也没再说话，只是这样盯着郭默。

“天才”，真是让人又喜又恨啊。

“好吧，‘天蟒’的‘蛇胆’，送您了，祝您早日‘一阳指’进境一品，总可以了吧？”

“哈哈哈——”

这老和尚，隐居这些年，不仅很久没有妄动无名，也很久没有这样大笑过了。

如此大笑一场，反而觉得心境明亮了不少，原来我佛不仅有晨钟暮鼓，更有灵台莲花啊！

郭默也没那么小气，只是眼前这位“一灯”大师，跟自己“想象”中的，总觉得有些差距。

当然，眼前这位更加的有血有肉，更加让人亲近。

“‘一灯’大师，恕小子冒昧，问您一句，这‘蛇胆’也算是荤腥之物，大师现在是出家之人，难道不避荤腥？”

“贤侄有所不知，其实信佛之人，并不是一定不能吃荤腥的！佛教自天竺传入中土，起初也是荤素不禁。”

“到了南北朝时期，梁武帝萧衍信奉佛教，大力提倡吃素食，不吃肉食，从而才形成了僧人‘不沾荤腥’的习俗。”

“老衲虽然平日也不食荤腥，但也曾研习佛家经典‘愣严经总论’，当遵行食‘五净肉’之法。”

《大明第一臣》

“‘不见杀、不闻杀声、不为我杀、自死、鸟残’，此五类之肉，不在老衲禁忌之列。”

“且老衲听闻，中原有一佛门师兄，奉行‘酒肉穿肠过，佛祖心中留’，呵呵，可见又是佛门一洒脱之人，只恨老衲未能见上一面。”

郭默没想到，佛门对吃肉还有这么多讲究，而道济和尚的名气居然这么大，连“一灯”大师也听说过他。

冥冥之中，郭默甚至觉得，自己或许哪一天，也会跟这位传奇的“酒肉和尚”，产生交集。

“六脉神剑”的内容，行功路线，二人都已熟记于心，在“一灯”大师的建议下，二人先一脉一脉地修行。

人身主要由正经十二脉和奇经八脉构成，而“六脉神剑”主要走的是十二正经。

正经十二脉为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经、手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经，足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经。

手背为阳，手心为阴；六脏为阴，六腑为阳。

肢体内侧面的前、中、后，分别称为太阴、厥阴、少阴。

肢体外侧面的前、中、后分别称为阳明、少阳、太阳。

六条手上的，六条足上的。

这“六脉神剑”，只写了右手一套，想来段家老祖思平公，是右手用剑之人，所以只创了右手六脉。

郭默在想，自己会“左右互搏”，如果内力够强，理论上是否也应该能够开发出左手的“六脉神剑”呢？

他把这个想法告知了“一灯”大师，“一灯”也点头称赞，只不过善用左手的人太少而已。

而且，单单“六脉”，都没有多少人能练出来，这要是扩展到“十二脉”，想想都有些骇人听闻。

少商剑：剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。

商阳剑：巧妙灵活，难以捉摸。

中冲剑：大开大阖，气势雄迈。

关冲剑：以拙滞古朴取胜。

少冲剑：轻灵迅速。

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