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在江苏沛县;就有这样一家姓朱的贫户。这家人在元初隶籍淘金户;必须四处淘金;即使无金可淘也要交大笔税款。无奈之下;朱家的当家人朱初一不得不舍弃微薄的家业;到处逃税。在很短的时间里;这家人先是迁居句容;又迁居苏皖两省交界地带的泗州(今安徽泗县)。
元朝泰定帝四年(公元1327);朱家的一家之主朱初一病逝于泗州城北郊孙家岗(盱眙县仁集乡明陵村)。连年灾荒又加上一家之主的弃世;朱家儿孙不得不洒泪相别;各寻生路。朱初一的次子朱世珍(又名朱五四)带着妻子陈氏、长子朱重四、次子朱重六、三子朱重七以及两个女儿;再次离开孙家岗;迁居岳家所在的木场津里(今安徽明光市明东乡赵府村);成了一个生活在社会最底层的佃农。
做为这个佃农家庭的主妇;陈氏每天都在衣不蔽体、食不果腹、儿啼女哭中苦度。她怎么也不会想到;自己这样一个生不如死的贫妇;竟在冥冥中与宋元明三个王朝的兴亡更替紧紧地联系在了一起。
陈氏的父亲姓名不传;史书也仅称他为〃陈公〃。陈公的人生就是一部传奇;他早年在乡间谙习巫术;后来从军做了名将张世杰的部属;并参与了南宋灭亡前夕的最后一战:崖山之战。在战役中;陈公被打落大海;又奇迹般地漂到岸边得了活命。由于这样的经历;陈公在逃生返乡路上也经历了百般艰险;最终也不敢久居家乡;而是避居津里;靠着早年所习的巫术维持生计。搁在今天不折不扣就是一个〃巫师神汉〃。巫师陈公只生了两个女儿;大女儿招了个姓季的女婿;生下的长子传了陈家香火;二女儿则嫁了朱家。陈公的人生虽然艰难;却活到了九十九岁;总算扯了个平。
举家迁至津里的第二年;即元文宗图贴睦尔天历元年九月十八(公元1328年10月21日);明光东风湖荒滩上的朱家窝棚里;陈氏生下了她最小的儿子朱重八。
这个儿子的孕育过程;史书上写得天花乱坠。说是陈氏在梦中遇神人授给她一个〃置掌中有光〃的药丸(恐怕说是明珠更实际些;反正姓朱)。陈氏在睡梦中将这丸药吞入了腹中;醒后口中尚有余香。等到孩子出世的时候;就更是红光满室;导致邻里都误以为朱家起火了;纷纷赶来搭救时才发现不是那么回事。
事实上;史书上的这一段说辞;与朱家乃〃上古颛顼帝之后〃的说法一样;都是出身贫寒的朱元璋建立明王朝后自高身份的说法;现实中的朱元璋;是在苦难的家庭中度过青少年时代的。在中国历朝开国皇帝俱乐部里;朱元璋是唯一一个出身贫寒彻骨的成员。
朱家逃荒的脚步;并没有停止在东风湖的荒滩上。此后朱世珍又拖家带口地到处流浪;儿女乞讨;夫妻做雇农;先后去过虹县、灵壁;最后来到了濠州钟离(今安徽凤阳县太平乡孤庄村)。
〃上屋搬下屋;不见一箩谷〃。经过了多次搬迁;朱家的处境;到了贫寒都不足以形容的地步。在传说中;儿时的朱元璋曾经饥饿得想去挖小老鼠吃;却在鼠洞中发现了大老鼠储存过冬的各种粮豆。于是大喜过望地兜回家中;让母亲将这些粮豆煮成了一锅粥;饱餐了一顿。对这锅粥的记忆;一直在朱元璋的脑海中盘旋;当他登基为帝后;还特意要求御厨在那天熬制。据说;这一天就是腊八;而粥就是腊八粥。今天的人们仍然在腊八这天食用各色粮豆杂果煮制的八宝粥;又有几人体会得了朱元璋儿时的痛苦。
在艰难中;时间推移到了元顺帝至正四年(公元1344);这年朱元璋十七岁。对于朱元璋来说;这个甲申是他一生都不愿回想的年份。就在这一年;江淮大旱;蝗灾又起;瘟疫随之肆虐;逃荒的、病死的、饿死的;江淮一带十户九空;朱家也未能幸免。四月六日至二十二日;短短的十几天里;瘟疫和饥饿就夺去了朱元璋父亲、母亲、大哥、大哥长子;共四口人的性命。
人死了总不能留在家里。可是这时的朱家穷得四壁萧然;哪里出得起棺材钱?朱元璋只能和二哥一起;将亲人的尸体用草席裹着先抬到村外去。据说玄乎的事情就在这时候发生了:地面居然涌成坟茔;将朱世珍夫妇给掩埋了。在传说中;这是老天爷为朱元璋这个未来皇帝选定的〃风水宝地〃;而且还特地为他做苦工;免去他挖土之累。与这样的玄乎相比;另一种说法更靠谱:两兄弟不忍将父母兄侄丢弃在乱葬岗;却又根本买不起葬地;于是抬着破席卷不知该往何处;只能在村外徘徊。缚席的草绳早已陈旧;一来二去的就散断了。兄弟俩无奈;只得将尸体暂时放在一处山坡下;两人先去向雇佣自家的大户哀求;指望能施舍一块葬地。再怎样的苦求;也没有激起大户丝毫同情。朱氏兄弟只能痛哭着回到山坡去。却吃惊地发现;方才一阵雷雨竟引致山上泥石崩塌;将家人遗体都掩埋了起来。目瞪口呆的朱家兄弟只能回村求助。幸好;这片山坡地属于另一富户刘继祖;他一口答应朱家兄弟就地为墓;埋葬家人。
据记载;凤阳是刘氏聚居地之一;此地先祖可上溯至汉高祖刘邦之弟楚元王刘交;先前拒绝施舍葬地给朱元璋的大户也姓刘;与刘继祖还是至亲。二十年后朱元璋当上了皇帝;刘继祖被追封为〃义惠侯〃。
〃殡无棺椁;被体恶裳;浮掩三尺;奠何肴浆!〃多年后朱元璋追想父母的死葬场景;依然难以控制情绪;嚎啕痛哭;这也成为他称帝后拒绝庆寿的原因。
朱初一死后家人各奔东西的场面再次重演。随着朱世珍夫妇的弃世;朱家兄弟也不得不各谋生路。朱元璋的大哥朱重四(朱兴隆)寡妻王氏带着剩下的一双儿女(后来的江西大都督朱文正及福成公主)投奔娘家;二哥留在破屋里为朱家守业以祭奠父母;三哥就近做了另一户人家的上门女婿(此户也姓刘)。
最后是朱元璋。据说朱元璋小时候常患重病;曾在当地寺院中寄名;后来家庭难以维持生计;而他出生前后又〃异样〃连连;母亲陈氏做为算命先生的女儿;认为这个小儿子实在〃命硬〃;不止一次想要干脆将他送去出家;都因朱世珍反对而中止。如今朱元璋没处归着;又想到了母亲当年的计划;干脆自己把自己送进了寄名的寺庙皇觉寺当了和尚(原址在安徽凤阳县凤凰山日精峰下)。
然而破屋偏逢连夜雨。朱元璋本以为进了寺庙就能有片瓦遮盖;有充饥之食;却没有想到饥荒之年;寺庙所得施舍也极为有限;根本养活不了一众僧徒。和尚当了才个把月;朱元璋就不得不四处托钵游方。
和尚游方;是好听的说法;但实际的情形却与沿街叫化乞讨没什么两样;还少了些头发。朱元璋在外游食;破衲芒鞋;走遍庐州(合肥)、光州(潢川)、汝州(临汝)、颍州(阜阳)等地;不但风餐露宿;而且途中卧病几死;历尽艰险和炎凉;才在三年后返回寺庙;过上了虽然贫困却还有屋顶遮风挡雨;也有粗衣淡饭保障的生活。这样的日子;大约是自朱元璋出生以来最舒服的了。
一眨眼;又是五年过去了。元顺帝至正十一年(公元1351);红巾大起义爆发。
会爆发起义;当然是因为天怨人怒积累已久;事实上在元朝统治的中后期;起义就一直没断过。而红巾起义最终结束了元朝的统治。
爆发起义的引线不是火;是水。黄河水。
自至正二年以来;黄河就象疯了一样;连年决堤泛滥;百姓民不聊生。拖到至正十一年;元政府终于议定了修复河道的主意。
四月;元顺帝命工部尚书贾鲁为河防使主持治河。贾鲁动用民工15万;再加淮扬驻军2万;共计十七万人之众;耗银〃中统钞百八十四万五千六百三十六锭有奇〃;在短短五个多月的时间里;就修整了沿河缺口一百零七处;堵塞决口并使黄河回归故道。对于贾鲁的修河成就;明朝人曾评价说:〃贾鲁修黄河;恩多怨亦多;百年千载后;恩在怨消磨〃;认为贾鲁〃竭其心思智计之巧;乘其精神胆气之壮;不惜劬瘁;不畏讥评〃;完成了一项泽惠后世的功业。
然而这项治河工程;在当时却是实在劳役太重、时间太紧;加上直接役管的官吏鞭役务工的军民;更何况这些军民已经多年在灾害中饱受苦难却被元朝廷弃之不顾;积怨已到爆发的边缘。
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